X-Digest-Num: 169 Message-ID: <44114.169.1006.959273824@eGroups.com> Date: Wed, 16 Jun 1999 08:49:35 PDT From: michael helsem Subject: lisri xibi X-Yahoo-Message-Num: 1006 Content-Length: 2911 Lines: 51 balvi .i ko'a .e mi ba'o bartu (Later. Me & Djuna have already gone.) .i la kornelius. e fo'e le prijyske ca'o casnu (Cornelius & the Vicar are discussing philosophy.) .i fo'a lu zo le .e zo lo zo'u fu'eka'u ko ganai ka'enai kansa le selprami be vo'a gi prami lo kansa be vo'a fu'o (He says, "Regarding 'the' & 'a", it is said: 'If you can't be with the one you love, love a person you're with.') .i selkri ji'a (Likewise, beliefs.) .i pe'i da rubjmi le jdakra zo'u da pensi jgari lo selkri le valsi li'u bacru (I think when one weakly-understands the religion-source, one clings to beliefs in the worm of words.") .i fo'e na tugni (The Vicar disagrees.) .i ri bacru lu ni'inaigi ko'a goi lo krici cu djica co skicu le ko'a selkri gi le jdakra na slabu ko'a ("Just because a believer wants to verbalize their beliefs, that doesn't mean they're ignorant of the religion-source.) .i da'inai lijda da zo'u gezu'u piso'oda ca'ojamo'u lifri le jdakra gizu'unai piso'oda jiktra po'o (Rather, among those of a given religion, there are those who are more deeply experienced & those who merely repeat its forms.) .i ji'a narjda de zo'u go'i (And not only among the religious--among the unreligious also.) .i .uuru'e ga'iru'e .i'isai pu'i tcaci le zamnarkri li'a li'u (Unbelief has its conventions too, you know.") .i denpa .i fo'a ledi'u ca'o pensi (Pause. Cornelius considers what the Vicar has just said.) .i le bitmu cu xunre bunre mudri (The walls are wood of an auburn color.) .i bacru lu zo'onai le lizjdakra cu pruce fo di poi temci ("There is a time in the experience of the religion-source,) zo'u ca di ku le tolpei cu simsa lo cilce poi ka'enai vasru ke'a (when the mystery seems too wild for any containment.) .i ju'ocu'i .au cusku ledu'u ba'e di pamei co jicmu le ka'erkai co fendi befi lo jitfa .e lo jetnu mu'ocu'i li'u (I guess I want to say that THAT time is the sole basis for the power to judge false & true...") .i fo'e bacru lu ta'a le lizytolpei ka'e dunda simxu ("Mystery can be shared," the Vicar says,) .i .a'i tezu'e la'edi'u ku zasti fa lo larcu ("That is why Art exists.) .i ku'i da'i lo malsi lijda cu remtemzamtugjoljmi ledu'u censa fa lo larcu li'u (And formal religion is really only the lifelong acknowledgement of the sacredness of Art.") .i fo'a lu lo malsi cu tolmle carmi ri'a ma li'u bacru ("Then why are churches such ugly places?") .i lu mabla grikai li'u se bacru fo'e ("Politics.") .i ko'a lu li fi'u ze cu parbi le temci po'u lo jecta le temci po'u lo spatrkarosoteri vau zo'ori'e.e'icu'i.i'i li'u bacru (Cornelius says, "The time of a state is one-seventh the time of a creosote bush!") .i le pimumei co lurba'ortai pebu'u le jubme cu se tarmi me'o .vav. bu (The croissant half on the table has the shape of the letter Vau.) _______________________________________________________________ Get Free Email and Do More On The Web. Visit http://www.msn.com