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- !Les leons Wave continues:<br />!!!Rdiges par la klaku, avec l'aide de lojbanistes varis. Base sur le travail de la .kribacr. Printemps 2013.<br />Traduites de l'anglais vers le franais par Daeldir, lomicmenes et la communaut de duolingo.com.<br /><br />!!Plan de la page<br /><br />{ALINK(aname=leon0)}Leon zro (avant propos){ALINK}<br />{ALINK(aname=leon1)}Leon un (bridi, jufra, sumti et selbri){ALINK}<br />{ALINK(aname=leon2)}Leon deux (FA et zo'e){ALINK}<br />{ALINK(aname=leon3)}Leon trois (tanru et lo){ALINK}<br />{ALINK(aname=leon4)}Leon quatre (les attitudinaux){ALINK}<br />{ALINK(aname=leon5)}Leon cinq (SE){ALINK}<br />{ALINK(aname=leon6)}Leon six (abstractions){ALINK}<br />{ALINK(aname=leon7)}Leon sept (NOI){ALINK}<br />{ALINK(aname=leon8)}Leon huit (lision des fa'orma'o ; terminateurs ){ALINK}<br />{ALINK(aname=leon9)}Leon neuf (sumtcita){ALINK}<br />{ALINK(aname=leon10)}Leon dix (PI, FAhA, ZI, VA, ZEhA, VEhA){ALINK}<br />{ALINK(aname=leon11)}Leon onze (ZAhO){ALINK}<br />{ALINK(aname=leon12)}Leon douze (ordres et question){ALINK}<br />{ALINK(aname=leon13)}Leon treize (morphologie et classes de mots){ALINK}<br />{ALINK(aname=leon14)}Leon quatorze (les sumti lojbans 1 : LE et LA){ALINK}<br />{ALINK(aname=leon15)}Leon quinze (les sumti lojbans 2: KOhA3, KOhA5 et KOhA6){ALINK}<br />{ALINK(aname=leon16)}Leon seize (les sumti lojbans 3 - sumti drivs){ALINK}<br /><br />((leons wave en franais p2|Les leons 17 26 sont sur la deuxime page.))<br />((wavelessonscontinuedp3|Les leons 27 30 sont sur une troisime page pas encore traduite.))<br /><br />{ANAME()}leon0{ANAME}<br />!!Leons de lojban leon zro (avant propos)<br /><br />Ces leons sont une tentative de dvelopper les Leons de Google Wave, un excellent didacticiel consacr au lojban, crit par kribacr, xalbo, et d'autres, qui, hlas, ne couvrait que les quatres premiers chapitres du prsent didacticiel. Il traite des rgles les plus rcentes du lojban, qui ne sont pas couvertes par de plus anciens cours tels que What is Lojban?, et Lojban for Beginners.<br /><br />Si le lojban est totalement nouveau pour vous, je vous recommande d'couter tout les enregistrements de lojban parl que vous pourrez trouver, tant avant que pendant la lecture de ce didacticiel, afin de vous familiariser avec les sons et les mots du langage. De plus, essayez de prononcer ce que vous lisez avec l'accent lojban si vous le pouvez. Ceci vous aidera prononcer le lojban. <br /><br />En suivant ce didacticiel, il est conseill de prendre des pauses entre les leons afin de digrer ce que vous avez appris. J'ai essay de construire ces leons du simple au complexe, et d'exclure tout mot ou concept qui n'a pas t expliqu dans les leon prcdente. Une fois expliqus, ils sont utiliss librement tout au long du reste du didacticiel. J'exhorte le lecteur ne pas faire l'impasse sur un contenu incompris: si vous avez une question ou n'tes pas certains d'une chose, n'ayez pas de complexe demander la communaut lojban, qui peut tre trouve sur #lojban sur le rseau IRC Freenode (en anglais), ou sur la [http://mail.lojban.org/mailman/listinfo/lojban-fr|mailing-list francophone]. Elle sera heureuse d'aider.<br /><br />Dans ce didacticiel, le texte en lojban est crit en ''italiques''. Les mots emprunts du lojban au franais ne sont toutefois pas soumis cette emphase. Les rponses des exercices sont affiches comme une barre grise. Slectionnez cette barre pour voir le texte.<br /><br />Enfin, j'ai autant que possible essay d'utiliser les mots du lojban pour dsigner les constructions grammaticales''sumka'i'' au lieu de pro-sumti, ''sumtcita'' au lieu de modal, et ''jufra'' au lieu d'nonc parce que j'ai l'impression que les mots franais sont souvent soit arbitraires juste des mots en plus apprendre, soit trompeurs donc pire qu'inutiles. Dans les deux cas, puisque ces mots sont de toute faon spcifiques l'apprentissage du lojban, il n'ont pas de raison d'exister comme des mots franais distinct.<br /><br />!!!Prface. Sons<br />La premire chose faire quand vous apprenez une langue trangre est de vous familiariser avec les sons du langage et leur criture. Il en va de mme pour le lojban. Heureusement, les sons du lojban (__phonmes__) sont plutt simples.<br /><br />!!!!Voyelles<br />Il y a six voyelles en lojban.<br /><br />||''a'' |comme dans p__a__p__a__<br />''e'' |comme dans b__e__rg____re <br />''i'' |comme dans mach__i__ne<br />''o'' |comme dans __o__mga , __au__t__o__mobile<br />''u'' |comme dans __ou__, l__ou__p<br />''y'' |comme dans mat__e__lot ||<br /><br />La sixime voyelle, ''y'', est appele un __schwa__ en linguistique. C'est un e trs lger, non accentu, juste milieu entre le e marseillais (mat__eu__lot) et le e muet parisien ( mat'lot ).<br /><br />Deux voyelles ensemble sont prononces comme un son (__diphtongue__). Par exemple:<br /><br />||''ai'' |comme dans can__ai__lle<br />''au'' |comme dans c__aou__tchouc<br />''ei'' |comme dans sol__eil__<br />''oi'' |comme dans g__oy__<br />''ia'' |comme dans p__ia__no<br />''ie'' |comme dans p__ie__rre<br />''iu'' |comme dans s__ioux__<br />''ua'' |comme dans q__uoi__<br />''ue'' |comme dans c__oue__tte<br />''uo'' |comme dans statu q__uo__<br />''ui'' |comme dans __oui__ ||<br /><br />Les voyelles doubles sont rares. Les seuls exemples sont ''ii'', prononc comme dans fa__illi__, et ''uu'', prononc comme dans __Ou__h__ou__! (quand on appelle quelqu'un, mais pas comme dans Houhou: dans le premier exemple, le ''h'' est muet, dans le deuxime, le ''h'' est aspir ce qui se transcrirait en lojban ''u'u'')<br /><br />!!!!Consonnes<br />La plupart des consonnes sont les mmes qu'en franais, quelque exceptions prs:<br /><br />||''g'' |se prononce toujours comme dans __g__teau, jamais comme dans __g__enoux (on utilise alors le ''j'')<br />''s'' |se prononce toujours comme dans __s__erpent, jamais comme dans ro__s__e (on utilise alors le ''z'' )<br />''c'' |se prononce ''ch'', comme dans __ch__ateau<br />''x'' |se prononce comme dans l'allemand Ba__ch__, l'espagnol __J__ose ou l'arabe __Kh__aled<br />''r'' |se prononce comme dans arrivederci. ''r'' accepte beaucoup de prononciations ( la franaise, l'anglaise) mais la prononciation italienne (''r'' roul) est prfre||<br /><br />Le lojban n'utilise pas les caractres H, Q ou W, et il n'y a pas de caractres accentus en lojban.<br /><br />!!!!Caractres spciaux<br /><br />Le lojban ne requiert aucune ponctuation, mais certain caractres, habituellement utiliss comme ponctuation dans d'autres langues, affectent la manire dont le lojban est prononc.<br /><br />Le seul de ces caractres qui soit obligatoire en lojban est l'apostrophe. En fait, l'apostrophe est considre comme une lettre du lojban. Une apostrophe spare deux voyelles, empchant celles-ci d'tre prononces ensemble comme une __diphtongue__. Elle est elle mme prononce comme un h (le h de maharadja, pas celui de haricot). Par exemple, ''ui'' est normalement prononc comme __oui__, mais ''u'i'' est prononc comme __ou-hi__.<br /><br />Un point est une courte pause vitant deux mots de se confondre l'un dans l'autre. Les rgles du lojban rendent facile la fusion de deux mots quand le second commence par une voyelle, et donc, par convention, chaque mot commenant par une voyelle est prcd par un point (les mots finissant par un y sont aussi suivit par un point). Le point est ce qu'on appelle un coup de glotte, justement cette fois-ci, quivalent au h de haricot.<br /><br />Les virgules sont rare en lojban, mais peuvent tre utilises pour empcher deux voyelles de se fondre l'une dans l'autre quand vous ne voulez pas utiliser d'apostrophe, ce qui ajouterais un h entre elles. Aucun mot lojban n'a de virgule, mais elle est parfois utilise dans l'criture des noms d'autres langues. Par exemple, ''no,el.'' (Nol), au lieu de ''noel.'' (qui ressemble alors m__o__lle), ''no.el.'' (No; Elle), ou ''no'el'' (No-hell).<br /><br />Les lettres capitales ne sont normalement pas utilises en lojban. Nous les utilisons dans des mots non lojban (comme Pierre), quand l'accent tonique d'un mot est diffrent de celui de la norme lojban. La norme consiste mettre un accent tonique sur l'avant dernire syllabe. Par exemple, ''kujmikce'' (infirmire), est kuj__MIK__ce, et non pas __KUJ__mikce. Le nom Juliette s'crirait ''juLIET.'' si prononc comme en franais, mais ''DJUli,et.'' si prononc comme en anglais.<br /><br />!!!!Alphabet<br /><br />Dans la plupart des manuels, lors de l'apprentissage d'une langue, vous apprenez l'alphabet du langage, et sa prononciation. Les lettres (''lerfu'') tant plus importantes en lojban qu' l'accoutume, autant apprendre leur noms rapidement.<br /><br />Les consonnes sont simples: le nom d'une consonne est cette lettre, suivie de y. Ainsi, les consonnes du lojban, b, c, d, f, g sont appeles ''by.'' (beu), ''cy.'' (cheu), ''dy.'' (deu), ''fy.'' (feu), ''gy.'' (gueu) en lojban (en utilisant un point, comme dcrit dans la partie prcdente).<br /><br />Les voyelles __seraient__ appeles ''.ay'', ''.ey'', ''.iy'', si c'tait moins difficile prononcer. Au lieu de a, elles sont nomme en suivant le son de la voyelle par le mot ''bu'', qui signifie simplement lettre. Ainsi, les voyelles du lojban sont: ''.abu'' (abou), ''.ebu'' (aibou), ''.ibu'' (ibou), ''.obu'' (aubou), ''.ubu'' (oubou), ''.ybu'' (eubou).<br /><br />L'apostrophe est considre comme une vrai lettre en lojban, et est nomme ''.y'y.'' (euheu Un peu comme une petite toux).<br /><br />Le lojban a un moyen de se rfrer la plupart des lettres auxquelles vous pouvez penser. Si vous dsirez ds maintenant peler votre nom en lojban, et que celui ci possde un H, Q ou W, vous pouvez utiliser ''.y'y.bu'' , ''ky.bu'' et ''vy.bu'' . Ainsi, Schwarzenegger est pel en lojban:<br />''sy. cy. .y'y.bu vy.bu. .abu ry. zy. .ebu ny. .ebu gy. gy. .ebu ry.''<br /><br />Et peler __a__ est une tche digne du Terminator!<br /><br />Maintenant, pelez votre nom en lojban (le cas chant, de la manire la plus proche que vous pouvez avec les 26 lettres que nous venons d'apprendre, et l'apostrophe).<br /><br />!!!! Prononciation correcte<br /><br />''Cette page est la fois une traduction de la version anglaise, et une adaptation aux problmes rencontrs par les francophones plutot que par les anglophones. Par manque d'exprience dans l'enseignement du lojban des francophones, cette partie peut donc manquer de conseils ou rester inadapte, voire confuse. N'hsitez pas demander sur la [http://mail.lojban.org/mailman/listinfo/lojban-fr|mailing-list] francophone si vous avez un problme ceci pourrait nous aider amliorer cette page!''<br /><br />Vous n'avez pas avoir une prononciation prcise du lojban, car chaque phonme est distribu de manire ce qu'il soit difficile de confondre deux sons. Ceci signifie que, pour une lettre, plutt qu'une prononciation correcte, il y a une gamme de sons accepts le principe gnral tant qu'un son est bon tant qu'il ne ressemble pas trop une autre lettre. Par exemple, le r lojban peut tre prononc comme en anglais, italien, franais <br /><br />Cependant, bien que le [https://fr.wikipedia.org/wiki/Consonne_fricative_uvulaire_vois%C3%A9e|r franais] soit considr comme un ''r'', celui-ci est aussi proche du [https://fr.wikipedia.org/wiki/Consonne_fricative_uvulaire_sourde|''x''] lojban. Pour comprendre la diffrence entre ces deux sons, observez la diffrence entre le son ''d'' et le son ''t'': l'un est vocalis, l'autre non. La mme distinction s'opre entre le ''r'' franais et le ''x''. Je vous conseille donc d'opter pour un r moins ambigu. Concernant le r roul, deux prononciations sont possible: le [https://fr.wikipedia.org/wiki/Consonne_roul%C3%A9e_alv%C3%A9olaire_vois%C3%A9e|r] espagnol, situ l'avant du palais, et un [https://fr.wikipedia.org/wiki/Consonne_roul%C3%A9e_uvulaire_vois%C3%A9e|r] plus proche de la gorge, comme celui d'Edith Piaf. Choisissez la prononciation qui vous pose le moins de problme, tant qu'elle ne se confond pas avec une autre lettre du lojban.<br /><br />Faites aussi attention bien appuyer les voyelles mis part le ''y'' qui ''doit'' tre court. La raison en est que les voyelles non-lojban peuvent tre utilises pour sparer les consonnes par les personnes qui n'arrivent pas les prononcer. Par exemple, si vous avez un problme avec le ''zd'' de ''zdani'' (maison), vous pouvez dire zdani, avec un trs court, mais le i final long. <br />!!!!Noms lojban (cmevla)<br /><br />Dans les films o les protagonistes n'ont pas de langue commune, ils commencent souvent par dire des choses telles que Moi Tarzan, ce qui est une manire comme une autre de dbuter en lojban. Et donc:<br /><br />__''mi'e .rafael.''__<br />Je-suis-nomm Rafael<br />Je suis Rafael<br /><br />''mi'e'' est apparent ''mi'', qui signifie moi, je C'est un bon exemple de l'apostrope sparant deux voyelles, prononc mi hai. <br /><br />Ce Rafael est chanceux: son nom se transcrit directement en lojban, sans changement. Il y a toutefois des rgles pour les noms lojban, ce qui signifie que certains noms doivent tres lojbaniss. Cela peut sembler trange. Aprs tout, un nom est un nom En fait, tout les langages font ce genre d'adapation un certain niveau. Par exemple, les anglais tendent prononcer Jose comme Hozay, et Margaret devient Magelita en chinois.<br /><br />Prenons le nom Cyril . Si Cyril essaye d'imiter Rafael, les lojbanistes vont l'appeler cheuril , ce qui n'est pas trs joli. Ici, le C est en fait un ''s'' , et le y un ''i'' . Cyril devient, en lojban, ''.siril.'' .<br /><br />Certains sons n'existent pas dans certains langages. Ainsi, la premire chose faire est de rcrire votre nom de manire ce qu'il ne contienne que des sons lojban, et soit crit comme un mot lojban.<br /><br />En franais, Robin se prononce raubain . Et ain n'existe pas en lojban. Gnralement, on utilisera le ''n'' pour obtenir la nasalisation. Ainsi, Robin s'crira ''.robin.'' , Jean ''.jan.'', et Dupond ''.dupon.''. Notez aussi que dans ce dernier cas, le u sera prononc ou: douponne. Comme le prononcerait un italien !<br /><br />La langue d'origine du nom est aussi importante: un Michael franais transcrira son nom ''.mikael.'', mais un Michael anglais transcrira son nom ''.maikyl.'', ou ''.maik,l''. Ou encore, pour Robin, en anglais, les voyelles anglaises et amricaines sont assez diffrentes. Le Robin anglais peut tre raisonnablement approxim par ''.robin.'', mais la version amricaine est plus proche de ''.rabyn.'' ou ''.rab,n.''. Et l'intrieur d'un mme pays, de nombreuses variations sont possibles. Aussi devriez vous prendre les transliterations donnes ici avec des pincettes.<br /><br />Notez aussi que pour les noms de villes, par exemple, on prfrera la version locale du nom la version franaise. Ainsi, Londre ne sera pas transcrit ''.londr.'', mais ''.london.'', et Belgrade sera ''.beograd.'' plutt que ''.belgrad.''.<br /><br />Vous avez peut-tre not les deux points qui apparaissent dans chaque nom lojban Ceux-ci sont ncessaires car sans pause, il peut tre difficile de savoir quand le mot prcdent finit, et quand le mot suivant dbute.<br /><br />Vous devriez aussi placer un point entre le nom et le prnom d'une personne (bien que ce ne soit pas obligatoire). Ainsi, Joseph Benard devient ''.jozef.benar.''.<br /><br />Une rgle importante dans la lojbanisation des noms est que la dernire lettre d'un ''cmevla'' (nom lojban) doit toujours tre une consonne. Encore, ceci a pour but d'viter la confusion quant savoir o est la fin d'un mot, et si un mot est ou n'est pas un nom (tout les autres mot lojban finissant par une voyelle). Dans le cas o un mot finit par une voyelle, ''s'' est souvent ajout la fin. Ainsi, Marie devient en lojban ''.maris.'', Joe devient ''.djos.'', et ainsi de suite. Une alternative consiste supprimer la dernire voyelle, Marie devenant ''.mar.''.<br /><br />Une dernire chose: comme nous l'avons vu, l'accent tonique des mots lojban est situ sur l'avant dernire syllabe. Si l'accent tonique d'un nom se trouve ailleurs, des lettres majuscules sont utilises. Ceci signifie que le nom Robert sera crit diffremment suivant qu'il soit anglais ou franais: ''.roBER.'' en franais, ''.robyt.'' en anglais et ''.rab,rt.'' en amricain.<br /><br />Afin de vous donner une ide de comment tout ceci fonctionne, voici une liste de noms de quelque personnages clbres dans leur propre langue et en lojban.<br /><br />||__Franais__<br />Napoleon Bonaparte |''.napole,ON.bonaPART.''<br />Juliette Binoche |''.juLIET.binOC.'' ||<br />||__Anglais__<br />Margaret Thatcher |''.magryt.tatcyr.''<br />Mick Jagger |''.mik.djagys.'' ||<br />||__Chinois__<br />Lao Tseu |''.laudz.''<br />Mao Zedong |''.maudzyDYN.'' (Le ng final est conventionellement tranform en ''n'' en lojban.) ||<br />||__Turc__<br />Mustafa Kemal |''.MUStafas.keMAL.''<br />Erkin Koray |''.erkin.korais.'' ||<br />||__Allemand__<br />Friedrich Nietzsche |''.fridrix.nitcys.''<br />Clara Schumann |''.klaras.cuman.'' ||<br />||__Espagnol__<br />Isabel Allende |''.izaBEL.aiendes.''<br />Che Guevara |''.tcegevaras.'' ||<br /><br />__Exercice:__<br />O sont ces lieux?<br />#.nu,IORK.<br />#.romas.<br />#.xavanas.<br />#.kardif.<br />#.beidjin.<br />#.ANkaras.<br />#.ALbekerkis.<br />#.vankuver.<br />#.keiptaun.<br />#.taibeis.<br />#.bon.<br />#.diliys.<br />#.nis.<br />#.atinas.<br />#.lidz.<br />#.xelsinkis.<br /><br />Rponses:<br />~~gray,gray:~~<br />#~~gray,gray:New York: tats-Unis d'Amrique~~<br />#~~gray,gray:Rome: Italie~~<br />#~~gray,gray:Havana: Cuba~~<br />#~~gray,gray:Cardiff: Pays de Galles (Le gallois pour Cardiff est Caerdydd, se qui se lojbaniserait comme ''.kairdyd.''.)~~<br />#~~gray,gray:Beijing: Chine~~<br />#~~gray,gray:Ankara: Turkie~~<br />#~~gray,gray:Albequerque: Nouveau-Mexique, tats-Unis d'Amrique~~<br />#~~gray,gray:Vancouver: Canada~~<br />#~~gray,gray:Cape Town: Afrique du sud~~<br />#~~gray,gray:Taipei: Taiwan (Note: on utilise ''b'', et non ''p''. Bien qu'en fait, le b en Pinyin soit prononc p Mais nous ne sommes pas dans un cours de mandarin!)~~<br />#~~gray,gray:Bonn: Allemagne~~<br />#~~gray,gray:Delhi: Inde (L'hindi pour Delhi est Dill, ce qui donne ''.diliys.'' ou ''.dili'is.''.)~~<br />#~~gray,gray:Nice: France~~<br />#~~gray,gray:Athens: Grce (Athina en grecque)~~<br />#~~gray,gray:Leeds: Angleterre~~<br />#~~gray,gray:Helsinki: Finlande~~<br /><br />__Exercise:__<br />Lojbanisez les noms suivant:<br />#John<br />#Melissa<br />#Amanda<br />#Matthew<br />#Mathieu<br />#Michael<br />#David Bowie<br />#Jane Austen<br />#William Shakespeare<br />#Sigourney Weaver<br />#Richard Nixon<br />#Istanbul (indice : les turcs prononcent "Stamboul")<br />#Madrid<br />#Tokyo<br />#San Salvador<br /><br />Rponses:<br />~~gray,gray:Il y a souvent d'autres pellations pour les noms, soit parce que les gens prononcent l'original diffremment, soit parce que le son exact n'existe pas en lojban, et que l'on doit choisir entre deux lettres. Ce n'est pas important, du moment que tout le monde sait de qui ou quoi vous parlez.~~<br />#~~gray,gray:.djon. (ou .djan. avec certains accents, et parfois .jon. en franais)~~<br />#~~gray,gray:.melisas. (.melisys. en anglais)~~<br />#~~gray,gray:.amandas. (En anglais, suivant les accents, le ''a'' final peut tre un ''y'', de mme pour le ''a'' initial, et le ''a'' du milieu peut tre un ''e''.)~~<br />#~~gray,gray:.matius.~~<br />#~~gray,gray:.maTIYS.~~<br />#~~gray,gray:.mikael. (.maikyl. ou .maik,l. en anglais.)~~<br />#~~gray,gray:.deivyd.bau,is. ou .bo,is. (pas .bu,is. ce serait alors le ''couteau'' Bowie)~~<br />#~~gray,gray:.djein.ostin.~~<br />#~~gray,gray:.uiliam.cekspir.~~<br />#~~gray,gray:.sigornis.uivyr. ou .sygornis.uivyr.~~<br />#~~gray,gray:.ritcyrd.niksyn.~~<br />#~~gray,gray:.stabul.~~<br />#~~gray,gray:.maDRID.~~<br />#~~gray,gray:.tokios.~~<br />#~~gray,gray:.san.salvaDOR. (avec l'accent tonique espagnol)~~<br />!!!!Mots lojban comme noms<br /><br /> prsent, vous devriez tre capable de lojbaniser votre propre nom. Toutefois, si vous le prfrez, vous pouvez traduire votre nom en lojban (si vous savez ce qu'il signifie, bien sr), ou adopter une toute nouvelle identit lojbane. Les indiens d'amrique ont tendance traduire leur nom en anglais, partiellement parce que leur nom signifie quelque chose, et partiellement parce qu'il ne s'attendent pas ce que le wasichu soit capable de prononcer des mots en Lakota, Cherokee ou autre!<br /><br />Les mots lojban (mis part les cmevla) se terminent par une voyelle. Vous pouvez utiliser des mots lojban comme nom, mais si vous prfrez que votre nom soit un cmevla et qu'il se termine par une voyelle, vous pouvez soit ajouter une consonne la fin de celui-ci, soit tronquer la dernire voyelle.<br /><br />Voici quelques exemples (nom original, signification, nom et nom comme cmevla):<br />*Fish (Anglais = poisson) finpe ''.finp.''<br />*Bjrn (Scandinave = ours) cribe ''.crib.''<br />*Verdi (Italien = vert) crino ''.crin.''<br />*Mei Li (Chinois = beau) melbi ''.melb.''<br />*Ayhan (Turc = Seigneur Lune) lunra nobli (= lurnobli) ''.lurnoblis.''<br /><br />{ANAME()}leon1{ANAME}<br />!!Leons de lojban leon un(bridi, jufra, sumti et selbri)<br /><br />Un ''bridi'' est le type d'expression le plus couramment rencontr en lojban. Le concept est trs proche des propositions, dans la grammaire franaise. Un bridi est une dclaration qu'un objet est en relation avec un autre, ou que cet objet possde certaines proprits. Il est a contraster avec les ''jufra'', qui reprsentent n'importe quelle expression lojbane, que ce soit des bridi ou d'autres types de phrases. La diffrence entre un bridi et un jufra est qu'un jufra ne spcifie pas forcment quelque chose, mais un bridi le fait. Ainsi, un bridi peut tre vrai ou faux, mais un jufra peut ne pas tre qualifi de la sorte.<br /><br />Pour avoir quelques exemples, en franais pour commencer, Mozart tait le meilleur musicien de tout les temps est un bridi, parce qu'il dclare quelque chose comme vrai, et qu'il implique un objet, Mozart, et une proprit, tre le plus grand musicien de tout les temps. Au contraire, Ae! Mon orteil! n'est pas un bridi, puisqu'il n'implique pas de relation, et ne dclare donc rien. Ces deux phrases sont toutefois des jufra.<br /><br />Essayez d'identifier les bridi parmi ces jufra franais :<br /><br /># Je dteste quand tu fais a.<br /># Cours!<br /># Mmmh! a semble dlicieux.<br /># Oh non, pas encore<br /># Maintenant, je possde trois voitures.<br /># Huit heures et dix-neuf minutes.<br /># Ce samedi, oui.<br /><br />Rponse: ~~grey,grey:1, 3 et 5 sont des bridi. 2 ne contient pas d'objet, et les autres ne contiennent pas de relation ni de dclarent de proprits.~~<br /><br />Dcompos en termes lojban, un bridi est constitu d'un ''selbri'', et d'un ou plusieurs ''sumti''. Le selbri est la relation ou dclaration propos des objets, et les sumti sont les objets impliqus dans la relation. Notez que objet n'est pas une traduction parfaite de sumti, parce qu'un sumti peut se rfrer autant un objet physique qu' des choses purement abstraites comme l'ide de la guerre. Une meilleure traduction serait quelque chose comme sujet, objet direct ou indirect pour les sumti, et verbe pour les selbri, bien que, comme nous le verrons plus tard, ce n'est pas non plus optimal.<br /><br />Nous pouvons maintenant crire notre premire leon importante:<br />bridi = selbri + un ou plusieurs sumti<br /><br />Dit d'une autre manire, un bridi dfinit qu'un ou plusieurs sumti sont/font quelque chose expliqu par un selbri.<br /><br />Identifiez l'quivalent des sumti et du selbri dans ces jufra franais:<br /><br />Je vais rcuprer mes filles avec ma voiture.<br /><br />Rponse: ~~grey,grey:selbri: vais rcuprer (avec). sumti: Je, mes filles, ma voiture~~<br /><br />Il a achet cinq nouveaux shirts Mark pour peine deux-cent euros!<br /><br />Rponse: ~~grey,grey:selbri: a achet () (pour) sumti: Il, cinq nouveau shirts, Mark et deux-cent euros~~<br /><br />Puisque ces concepts sont si fondamentaux en lojban, regardons un troisime exemple:<br />Jusqu' maintenant, l'EPA n'a rien fait propos de la quantit de dioxyde de soufre.<br /><br />Rponse: ~~grey,grey:selbri: a fait ( propos de) sumti: l'EPA, rien et la quantit de dioxyde de soufre~~<br /><br />Maintenant, essayez de crer des bridi en lojban. Pour cela, vous aurez besoin de mots, qui peuvent faire office de selbri:<br />''__dunda__'' x1 donne x2 x3 (sans paiement)<br />''__pelxu__'' x1 est jaune<br />''__zdani__'' x1 est une maison de x2<br /><br />Notez que ces mots, donner, jaune et maison, seraient considrs comme un verbe, un adjectif et un nom, respectivement. En lojban, il n'y a pas ces catgories, et donc pas de distinction. ''dunda'' peut tre traduit par donner (un verbe), un donneur (nom), donnant (adjectif), ou mme comme un adverbe. Ils se comportent tous comme des selbri, et sont utiliss de la mme manire.<br /><br />Vous aurez aussi besoin de quelque mots, qui feront office de sumti:<br />''__mi__'' moi, je ou nous Celui ou ceux qui parle/parlent.<br />''__ti__'' ceci Une chose ou un vnement proche, qui peut tre point par le locuteur.<br />''__do__'' tu ou vous Celui o ceux qui l'on s'adresse.<br /><br />Vous voyez la traduction bizarre des selbri ci-dessus notamment le x1, x2 et x3? Ils sont appels des emplacements de sumti. Ce sont des emplacements o l'on peut mettre un sumti pour complter un bridi. Complter un emplacement de sumti signifie que le sumti s'accorde cet emplacement. Le second emplacement de ''dunda'', par exemple, x2, est la chose qui est donne. Le troisime emplacement est l'objet recevant le don. Notez comme la traduction de ''dunda'' contient le mot . Ceci est d au fait qu'en franais, est utilis pour signifier le receveur, qui est au troisime emplacement de ''dunda''. Ainsi, quand vous compltez le troisime emplacement de ''dunda'', le sumti que vous y placez est toujours le receveur, et vous n'avez pas besoin d'un quivalent au mot .<br /><br />Pour exprimer un bridi, vous utilisez simplement le sumti x1 en premier, puis le selbri, puis les autres sumti.<br /><br />Un bridi habituel: {sumti x1} __{selbri}__ {sumti x2} {sumti x3} {sumti x4} {sumti x5} {et ainsi de suite}<br /><br />L'ordre peut varier, mais pour le moment, nous nous contenterons de la forme habituelle. Pour dire Je donne ceci toi, vous dtes juste: ''mi dunda ti do'', avec chaque sumti au bon emplacement.<br /><br />Donc, comment diriez vous Ceci est une maison de moi?<br /><br />Rponse: ~~grey,grey:''ti zdani mi''~~<br /><br />Essayez de rpondre ces quelques autres questions pour vous familiariser avec l'ide de cette structure par emplacements:<br /><br />Comment traduire Tu donnes ceci moi.?<br /><br />Rponse: ~~grey,grey:''do dunda ti mi''~~<br /><br />Et que veut dire ''ti pelxu''?<br /><br />Rponse: ~~grey,grey:Ceci est jaune.~~<br /><br />Plutt facile une fois que l'on a compris, non?<br /><br />Plusieurs bridi les uns la suite des autres sont spars par ''.i''. .i est l'quivalent lojban d'un point, mais se place en gnral avant le bridi, plutt qu'aprs. Il est souvent omis avant le premier bridi, cependant, comme dans cet exemple:<br /><br />''__.i__'' Sparateur de phrases. Spare des jufra (et par consquent des bridi aussi).<br /><br />''ti zdani mi .i ti pelxu'' Ceci est une maison de moi. Ceci est jaune.<br /><br />Avant de continuer avec la leon suivante, je vous recommande de faire une pause d'au moins sept minutes pour digrer ces informations.<br /><br />{ANAME()}leon2{ANAME}<br />!!Leons de lojban leon deux(FA et zo'e)<br /><br />La plupart des selbri a de un cinq emplacements, mais certains en ont plus. Voici un selbri avec quatres emplacements de sumti:<br /><br />''__vecnu__'' x1 vend x2 x3 pour le prix x4<br /><br />Si je voulais dire Je vends ceci, il serait ennuyeux d'avoir remplir les emplacements x3 et x4, qui prcisent qui je vends, et pour quel prix. Heureusement, ce n'est pas ncessaire. Les emplacements peuvent tre complts par ''zo'e''. ''zo'e'' nous indique que la valeur de l'emplacement de sumti est indfinie, parce qu'elle n'est pas importante ou peut tre devine partir du contexte.<br /><br />''__zo'e__'' quelque chose. Remplit un emplacement de sumti avec quelque chose, mais ne prcise pas quoi.<br /><br />Ainsi, pour dire Je te vend, je pourrais dire ''mi vecnu zo'e do zo'e'' Je vends quelque chose toi pour un prix.<br /><br />Comment diriez-vous C'est une maison (pour quelqu'un)?<br /><br />Rponse: ~~grey,grey: ''ti zdani zo'e''~~<br /><br />Et (quelqu'un) donne ceci (quelqu'un)?<br /><br />Rponse: ~~grey,grey:''zo'e dunda ti zo'e''~~<br /><br />Bien. Mais ajouter trois ''zo'e'' juste pour dire qu'une chose est vendue prend du temps. Pour cette raison, vous n'avez pas prciser tout les ''zo'e'' d'un bridi. La rgle est simplement que si vous omettez des sumti, ils seront considrs comme des ''zo'e''. Si le bridi commence par un selbri, x1 est considr comme omis et devient un ''zo'e''.<br /><br />Essayez. Quel est le lojban pour Je vends.?<br /><br />Rponse: ~~grey,grey:''mi vecnu''~~<br /><br />Et que signifie ''zdani mi''?<br /><br />Rponse: ~~grey,grey:Quelque chose est une maison de moi, ou juste J'ai une maison.~~<br /><br />Comme mentionn plus tt, la forme n'a pas tre {sumti x1} {selbri} {sumti x2} {sumti x3} {etc.}. En fait, vous pouvez placer le selbri o vous voulez, except au dbut du bridi. Si vous faites a, le x1 sera considr omis et remplac par ''zo'e''. Ainsi, les trois jufra suivant sont exactement le mme bridi:<br /><br />''mi dunda ti do''<br />''mi ti dunda do''<br />''mi ti do dunda''<br /><br />C'est parfois utilis pour un effet potique. Tu te vends toi-mme pourrait tre ''do do vecnu'', qui sonne mieux que ''do vecnu do''. Ou cela peut tre utilis pour la comprhension, si le selbri est trs long et donc mieux plac la fin du bridi.<br /><br />Il y a plusieurs manires de jouer avec l'ordre des sumti dans un bridi. La manire la plus simple est d'utiliser les mots ''fa'', ''fe'', ''fi'', ''fo'', et ''fu''. Notez comme les voyelles sont les cinq voyelles dans l'ordre de l'alphabet lojban Utiliser ces mots marque le sumti suivant comme tant x1, x2, x3, x4 et x5, respectivement. Le sumti aprs celui-l sera considr comme l'emplacement suivant. Pour utiliser un exemple:<br /><br />''dunda fa do fe ti do'' Donn par toi, ceci, toi. ''fa'' marque le x1, le donneur, qui est toi. ''fe'' marque la chose donne, le x2. On continue compter partir de ''fe'', ce qui signifie que le dernier sumti est x3, le receveur.<br /><br />Essayez de traduire la phrase suivante:<br /><br />''mi vecnu fo ti fe do''<br /><br />Rponse: ~~grey,grey:Je vends, pour le prix de ceci, toi ou Je te vend pour le prix de ceci (probablement en pointant un tas de billets).~~<br /><br />''zdani fe ti''<br /><br />Rponse: ~~grey,grey:Ceci a une maison. Ici, ''fe'' est redondant.~~<br /><br />''vecnu zo'e mi ti fa do''<br /><br />Rponse: ~~grey,grey:Tu me vends quelque chose pour ce prix~~<br /><br />{ANAME()}leon3{ANAME}<br />!!Leons de lojban leon trois(tanru et lo)<br /><br />Dans cette leon, vous allez vous familiariser avec le concept de ''tanru''. Un tanru est cr quand un selbri est mis devant un autre selbri, modifiant sa signification. Un tanru est en soit un selbri, et peut se combiner avec d'autres selbri ou tanru pour former des tanru plus complexes. Ainsi, ''zdani vecnu'' est un tanru, de mme que ''pelxu zdani vecnu'', qui est constitu du tanru ''pelxu zdani'' et du brivla ''vecnu''. Pour comprendre le concept de tanru, considrez la combinaison de mots franais canne sucre. Si vous ne savez pas ce qu'est la canne sucre, mais connaissez la dfinition d'une canne, et du sucre, vous ne pouvez pas deviner ce qu'est la canne sucre. Est-ce que c'est une canne pour touiller le sucre? Une canne qui produit du sucre? Une canne qu'on remplit de sucre? Une canne pour transporter le sucre? Tout ce que vous savez, c'est que c'est une canne, et qu'il y a une histoire de sucre dans l'quation.<br /><br />Un tanru ressemble a. On ne peut pas dire exactement ce qu'un ''zdani vecnu'' est, mais on peut dire que c'est bien un ''vecnu'', et que a a quelque chose de ''zdani'', d'une certaine manire. Et de n'importe quelle manire. En thorie, l'absurdit de la connexion entre ''zdani'' et ''vecnu'' importe peu, cela reste un ''zdani vecnu''. Toutefois, ce doit tre un ''vecnu'' dans le sens ordinaire du terme pour que le tanru soit valide. Vous pouvez interprter ''zdani vecnu'' comme vendeur de maison, ou mieux un vendeur type-maison. Les emplacements de sumti d'un tanru sont toujours ceux du selbri le plus droite. On dit aussi que le selbri de gauche modifie le selbri de droite.<br /><br />Vraiment?, demandez-vous, sceptique, Peu importe quel point la connexion au mot de gauche du tanru est absurde, il reste vrai? Donc, je pourrais appeler chaque vendeur ''zdani vecnu'', et crer une excuse tordue pour expliquer pourquoi je pense qu'il est un peu ''zdani'' sur les bords?<br />Tout fait. Mais vous seriez un chieur. Ou au moins, vous seriez intentionellement trompeur. En gnral, vous devriez utiliser un tanru quand la relation entre le mot de gauche et celui de droite est vidente.<br /><br />Essayez de traduire ceci:<br /><br />''ti pelxu zdani do''<br /><br />Rponse: ~~grey,grey:Ceci est une maison jaune pour toi. Encore, on ne sait pas en quoi la maison est jaune: elle est srement peinte en jaune, mais ce n'est pas certain.~~<br /><br />''mi vecnu dunda''<br /><br />Rponse: ~~grey,grey:Je donne comme-vend.. Qu'est ce que a signifie? Aucune ide. a ne veut srement pas dire que vous avez vendu quelque chose, puisque par dfinition, avec ''dunda'', il ne peut y avoir de paiement. a doit tre un don, mais qui, par certains aspects, est comme une vente.~~<br /><br />Et maintenant, quelque chose de totalement diffrent. Comment faire si je veux dire Je vends un allemand.?<br /><br />''__dotco__'' x1 est allemand/reflte la culture allemande par l'aspect x2<br /><br />Je ne peux pas dire ''mi vecnu zo'e dotco'', parce que a mettrait deux selbri dans un bridi, ce qui n'est pas permis. Je pourrais dire ''mi dotco vecnu'', mais ce serait inutilement vague je pourrais vendre ''comme'' un allemand. De la mme manire, si je veux dire Je suis ami avec un amricain., que dire?<br /><br />''__pendo__'' x1 est un ami de x2<br />''__merko__'' x1 est amricain/reflte la culture des tats Unis d'Amrique par l'aspect x2<br /><br />Encore, la manire vidente serait de dire ''mi pendo merko'', mais cela formerait un tanru, signifiant Je suis amricain comme-un-ami, ce qui est faux. Ce que nous voulons vraiment, c'est prendre le selbri, ''merko'' et le transformer en un sumti, afin qu'il soit utilisable avec le selbri ''pendo''. Pour cela, nous utilisons les deux mots ''lo'' et ''ku''.<br /><br />__''lo''__ Dbute la conversion gnrique d'un selbri en sumti. Extraie le x1 du selbri pour l'utiliser comme un sumti.<br />__''ku''__ Termine la conversion du selbri en sumti.<br /><br />Vous placez simplement un selbri entre ces deux mots, et ils prennent n'importe quoi qui puisse convenir comme x1 de ce selbri, et le transforment en sumti.<br /><br />Par exemple, les choses qui peuvent remplir le x1 de ''zdani'' sont uniquement les choses qui sont des maisons de quelqu'un. Donc, ''lo zdani ku'' veut dire une maison, ou des maison, pour quelqu'un. De la mme manire, si je dis que quelque chose est ''pelxu'', je veux dire qu'il est jaune. Donc, ''lo pelxu ku'' se rfre quelque chose de jaune.<br /><br />Maintenant que vous avez la grammaire ncessaire pour dire Je suis ami avec un amricain., comment le dites vous?<br /><br />Rponse: ~~grey,grey:''mi pendo lo merko ku''~~<br /><br />Il y a une bonne raison pour que ''ku'' soit ncessaire. Essayez de traduire Un allemand vend ceci moi.<br /><br />Rponse: ~~grey,grey:''lo dotco ku vecnu ti mi'' Si vous omettez le ''ku'', vous n'avez plus un bridi, mais trois sumti. Puisque ''loku'' ne peut pas convertir les bridi, le ''ti'' est eject du sumti, et la construction lo doit se terminer, laissant trois sumti : ''lo dotco vecnu (ku)'', ''ti'' et ''mi''.~~<br /><br />Vous devez toujours tre attentif avec des jufra comme ''lo zdani ku pelxu''. Si le ''ku'' est omis, le processus de conversion ne se termine pas, et on se retrouve avec un simple sumti, compos du tanru ''zdani pelxu'', puis convertit avec ''lo''.<br /><br />{ANAME()}leon4{ANAME}<br />!!Leons de lojban leon quatre (les attitudinaux)<br /><br />Un autre concept qui peut tre peu familier aux locuteurs franais est celui des attitudinaux. Les attitudinaux sont des mots qui expriment les motions directement. Le principe des attitudinaux puise son origine dans la langue construite fministe [https://en.wikipedia.org/wiki/L%C3%A1adan|Ladan], et tait suppose permettre de vraies motions fminines. L'ide tait que l'expression d'motions fminines tait entrave par les langages dominance masculine, et que si seulement il leur tait possible de s'exprimer plus librement, ceci donnerait du pouvoir aux femmes en les librant du langage.<br /><br />En lojban, il n'y a pas un tel programme, et les attitudinaux ont plus srement t introduits dans le langage du fait qu'ils sont incroyablement expressifs et utiles. Ils ont une grammaire dite libre , ce qui signifie qu'ils peuvent apparatre quasiment n'importe o dans un bridi sans perturber la grammaire du bridi, ou quelconque construction grammaticale.<br /><br />Dans la grammaire lojban, un attitudinal s'applique au mot prcdent. Si ce mot prcdent dbute une construction (comme ''.i'' ou ''lo'' ), l'attitudinal s'applique la construction entire. De la mme manire, si l'attitudinal suit un mot qui termine une construction, comme ''ku'' , il s'applique la construction termine.<br /><br />Prenons deux attitudinaux pour crer quelques exemples :<br />__''.ui''__ : attitudinal : motion pure et simple : joie - tristesse<br />__''za'a''__ : attitudinal : vident: j'observe directement<br /><br />Remarquez que dans la dfinition de ''.ui'', deux motions sont indiques : joie et tristesse. Ceci signifie que ''.ui'' est dfini comme la joie, tandis que sa ngation signifie la tristesse. Ngation est peut-tre le mauvais terme ici. En pratique, la seconde dfinition de ''.ui'' est une autre construction, ''.ui nai''. La plupart du temps, la seconde dfinition de l'attitudinal celle suffixe par ''nai'' est vraiment la ngation de l'attitudinal seul. Parfois, pas tant que a.<br /><br />__''nai''__ : (divers) ngation : attach un attitudinal, change la signification de l'attitudinal en sa ngation .<br /><br />Et quelque selbri de plus, juste comme a :<br />__''citka''__ x1 mange x2<br />__''plise''__ x1 est une pomme de race/espce x2<br /><br />La phrase ''do citka lo plise ku .ui'' signifie Tu manges une pomme, youpi ! (exprimant surtout que c'est la __pomme__ qui fait plaisir au locuteur, pas l'ingestion, ni le fait que c'tait vous). Dans la phrase ''do za'a citka lo plise ku'' , le locuteur observe directement que c'est bien toi qui mange la pomme, et pas quelqu'un d'autre.<br /><br />Si un attitudinal est plac au dbut du bridi, il s'applique un ''.i'' , explicite ou implicite, s'appliquant ainsi au bridi entier :<br /><br />''.ui za'a do dunda lo plise ku mi'' Youpi, je vois que tu me donnes une pomme ! <br /><br />''mi vecnu .ui nai lo zdani ku'' Je vends (et a craint) une maison. <br /><br />Essayez avec quelques exemples. Mais avant, voici quelques attitudinaux supplmentaires :<br /><br />__''.u'u''__ attitudinal: motion pure et simple: culpabilit - absence de remords - innocence.<br />__''.oi''__ attitudinal: motion pure et complexe: complainte - plaisir.<br />__''.iu''__ attitudinal: motion diverse pure: amour - haine.<br /><br />Qu'avons-nous l ? Un mot est dfini par trois motions ! L'motion du milieu est accde en suffixant l'attitudinal par ''cu'i'' . Elle est considre comme le point mdian d'une motion.<br /><br />__''cu'i''__ scalaire du point mdian de l'attitudinal : s'attache un attitudinal pour changer sa signification en le point mdian de l'motion.<br /><br />Essayez de dire Je donne quelque chose un allemand, que j'aime (l'allemand) <br /><br />Rponse : ~~grey,grey: ''mi dunda fi lo dotco ku .iu'' ou ''zo'e'' au lieu de ''fi''~~<br /><br />Maintenant, Aah, je mange une pomme jaune. <br /><br />Rponse: ~~grey,grey: ''.oi nai mi citka lo pelxu plise ku'' ~~<br /><br />Prenons un autre attitudinal d'un genre diffrent pour illustrer quelque chose de particulier :<br /><br />__''.ei''__ Attitudinal: motion propositionnelle complexe : obligation - libert.<br /><br />Donc, simplement, Je dois donner la pomme est ''mi dunda .ei lo plise ku'' , non ? Oui ! Quand on y pense, c'est bizarre Pourquoi tous les autres attitudinaux que nous avons tudis jusqu'ici expriment les sentiments du locuteur propos du bridi, mais celui-ci change la signification du bridi ? De manire certaine, en disant Je dois donner la pomme , on ne prcise pas si la pomme est ou non donne. Pourtant, si j'avais utilis ''.ui'', j'aurais dclar avoir donn la pomme, et que a me rendait heureux. Alors?<br /><br />Ce problme, ou pour tre exact, comment un attitudinal modifie la condition pour laquelle un bridi est vrai, est sujet un dbat mineur. La rgle officielle du manuel , qui ne sera probablement pas change, est qu'il existe une distinction entre les motions pures et les motions propositionnelle . Seules les motions propositionnelles peuvent changer la condition de vrit, tandis que les motions pures n'en sont pas capables. Pour exprimer un attitudinal d'motion propositionnelle sans changer la valeur de vrit du bridi, vous pouvez juste le sparer du bridi avec ''.i''. Il y a aussi un mot pour conserver ou changer de manire explicite la condition de vrit d'un bridi :<br /><br />__''da'i''__ attitudinal: discursif: en supposant - en fait<br />Dire ''da'i'' dans un bridi change la condition de vrit en hypothtique, ce qui est l'usage par dfaut d'un attitudinal propositionnel. Dire ''da'i nai'' change la condition de vrit en normal, ce qui est l'usage par dfaut d'un attitudinal pur.<br /><br />Donc, quelles sont les deux manires de dire ''je dois donner une pomme'' ? (et s'en sentir oblig)<br /><br />Rponse : ~~grey,grey:''mi dunda lo plise .i .ei'' et ''mi dunda da'i nai .ei lo plise''~~<br /><br />Le sentiment d'un attitudinal peut tre assign quelqu'un d'autre en utilisant ''dai'' . En gnral, dans un discours normal, l'attitudinal est assign celui qui coute, mais ce n'est pas obligatoire. Aussi, parce que le mot est connot comme empathique (ressentir les motions des autres), certains lojbanistes supposent tort que l'orateur doit partager les motions assignes aux autres.<br />Exemple : ''u'i .oi dai citka ti'' Ha ha, a a t mang ! a a d faire mal ! <br /><br />Quelle expression courante peut signifier ''.oi u'i dai'' ?<br /><br />Rponse : ~~grey,grey:Ae, trs drle.~~<br /><br />Et un autre pour tester vos connaissances : tentez de traduire Il tait dsol d'avoir vendu sa maison (souvenez-vous, le temps est implicite et n'a pas besoin d'tre spcifi. Il peut aussi tre vident dans le contexte).<br /><br />Rponse : ~~grey,grey:''u'u dai vecnu lo zdani ku''~~<br /> <br />Enfin, l'intensit d'un attitudinal peut tre prcise avec certains mots. Ils peuvent tre utiliss aprs un attidudinal, y compris quand ce dernier a ''nai'' ou ''cu'i'' en suffixe. Ce qui arrive est moins clair quand ils sont attachs d'autres mots, comme un selbri : c'est gnralement compris comme intensifiant ou affaiblissant le selbri d'une manire non spcifie.<br />|| Modificateur | Intensit <br /> cai| Extrme<br /> sai| Fort<br /> (none)| Non spcifi (moyen)<br /> ru'e | Faible||<br /><br />Quelle motion est exprime avec ''.u'i nai sai'' ?<br />__''.u'i''__: attitudinal: motion pure et simple : amusement - ennui<br /><br />Rponse : ~~grey,grey: Fort ennui ~~<br /><br />Et comment pourriez-vous exprimer que vous n'avez pas trop de remords ?<br /><br />Rponse : ~~grey,grey:''.u'u cu'i ru'e''~~<br /><br />{ANAME()}leon5{ANAME}<br />!!Leons de lojban - leon cinq (SE)<br /><br />Avant de nous intresser des constructions plus complexes, il nous faut apprendre un moyen de changer l'ordre des sumti d'un selbri. C'est, comme nous allons le voir, trs utile pour faire des sumti descriptifs (le genre avec ''lo'').<br />Considrons la phrase "J'ai mang un cadeau.", qui peut avoir du sens si ce cadeau est une pomme. Pour traduire cette phrase nous voudrons d'abord chercher un selbri signifiant "cadeau". Si nous tudions attentivement la dfinition de ''dunda'', x1 donne x2 x3, nous ralisons que le x2 de ''dunda'' est quelque chose qui est donn - un cadeau.<br />Donc pour traduire notre phrase nous ne pouvons pas dire ''mi citka lo dunda ku'', parce ''lo dunda ku'' fait rfrence au x1 de ''dunda'' qui est le donneur d'un cadeau. A moins d'tre anthropophage, ce n'est pas ce que nous voulons dire. Ce que nous voulons c'est un moyen d'extraire le x2 d'un selbri.<br />C'est un cas o nous allons utiliser le mot ''se''. La fonction de ''se'' est d'changer les places x1 et x2 d'un selbri. La construction ''se'' + selbri est elle-mme considre comme un selbri. Essayons avec une phrase ordinaire : <br />__''fanva''__ = "x1 traduit x2 du langage x3 dans le langage x4 avec comme rsultat de la traduction x5"<br /> ''ti se fanva mi'' = ''mi fanva ti''<br />Ceci est traduit par moi (= je traduis ceci). Souvent, mais pas toujours, les bridi utilisants une construction avec ''se'' sont traduits en utilisant le passif, puisque x1 est souvent le sujet ou l'objet actif.<br />''se'' a sa propre famille de mots. Chacun changeant une place diffrente avec x1.<br /><br />||se change |x1 et x2<br />te change |x1 et x3<br />ve change |x1 et x4<br />xe change |x1 et x5||<br /><br />Remarque : s, t, v et x sont des consonnes conscutives de l'alphabet lojban.<br /><br />Exercice : Utilisant ce nouveau savoir, que signifie ''ti xe fanva ti'' ?<br /><br />Rponse ~~grey,grey: Ceci est une traduction de ceci.~~<br /><br />se et sa famille peuvent bien sr tre combins avec fa et sa famille. Le rsultat pouvant tre outrancirement compliqu si vous le voulez :<br />__''klama''__ = "x1 va jusqu' x2 depuis x3 en passant par x4 par le moyen de transport x5"<br />''fo lo zdani ku te klama fe do ti fa mi'' = ''mi te klama do ti lo zdani ku'' et comme ''te'' change x1 et x3 := ''ti klama do mi lo zdani ku''<br />"Ceci va jusqu' toi depuis moi en passant par une maison." Bien sr personne ne ferait une telle phrase moins de vouloir tre incomprhensible, ou de vouloir tester le niveau de grammaire lojban de son interlocuteur.<br />Et ainsi nous en sommes arriver au point o nous pouvons dire "J'ai mang un cadeau.". Il suffit d'changer les places des sumti de ''dunda'' pour avoir le cadeau en x1, puis d'extraire ce nouveau x1 avec ''loku''. Alors comment le dites-vous ?<br /><br />Une rponse possible : ~~grey,grey: ''mi citka lo se dunda ku''~~<br /><br />Voil un exemple d'une des nombreuses utilisations de ''se'' et de sa famille.<br /><br />{ANAME()}leon6{ANAME}<br />!!Leons de lojban leon six(abstractions)<br /><br />Nous n'avons jusqu' maintenant exprim qu'une phrase la fois. Pour exprimer des choses plus complexes, cependant, vous avez souvent besoin de subordinations. Heureusement, celles-ci sont plus simples en lojban que ce que vous pourriez croire.<br /><br />Commenons avec un exemple: Je suis heureux que tu sois mon ami.. Ici, le bridi principal est Je suis heureux que X., et le sous-bridi est Tu es mon ami.. En regardant la dfinition de heureux, traduit par gleki:<br /> <br />__''gleki''__ x1 est heureux propos de x2 (vnement/tat)<br /><br />On peut voir que x2 doit tre un vnement ou un tat. C'est naturel, parce qu'on ne peut pas tre heureux propos d'un objet lui-mme, seulement de l'tat dans lequel il est. Mais hlas! Seuls les bridi peuvent exprimer des tats ou des vnements, et seul un sumti peut combler le x2 de gleki!<br /><br />Comme vous l'avez peut-tre devin, il existe une solution. Les mots ''su'u'' ''kei'' ont une fonction gnrique de convertit un bridi en selbri, et fonctionnent juste comme ''lo'' ''ku''.<br /><br />__''su'u''__ x1 est une abstraction de {bridi} de type x2<br />__''kei''__ fin de l'abstraction<br /><br />Exemple:<br /><br />__''melbi''__ x1 est beau pour x2.<br />__''dansu''__ x1 danse sur l'accompagnement/la musique/le rythme x2.<br />''melbi su'u dansu kei'' belle danse<br /><br />Il est souvent compliqu de trouver un bon usage d'un bridi comme selbri. Cependant, puisque su'u BRIDI kei est un selbri, on peut le convertir en sumti grce lo ku.<br /><br />Nous avons maintenant les moyens de dire Je suis heureux que tu sois mon ami . Essayez !<br /><br />__''pendo''__ x1 est un ami de x2<br /><br />Rponse : ~~grey,grey:''mi gleki lo su'u do pendo mi kei ku''~~<br /><br />Cependant, ''su'u'' ''kei'' n'est pas souvent utilis. Les gens prfrent utiliser les mots plus spcifiques ''nu'' ''kei'' et ''du'u'' ''kei''. Ils fonctionnent de la mme manire, mais ont une signification diffrente. ''nu'' ''kei'' traite le bridi qu'il entoure comme un vnement ou un tat, et ''du'u'' ''kei'' le traite comme un bridi abstrait, pour exprimer des choses comme des ides, penses ou vrits. Tous ces mots (except ''kei'') sont appels des abstracteurs. Il y en a beaucoup, mais seule une poigne est rgulirement utilise. ''su'u'' ''kei'' est un abstracteur gnral, et marchera dans tout les cas.<br /><br />Utilisez ''nu'' ...''kei'' pour dire Je suis heureux de parler avec toi..<br /><br />__''tavla''__ x1 parle x2 propos du sujet x3 dans la langue x4.<br /><br />Rponse : ~~grey,grey:''mi gleki lo nu tavla do kei ku'' (remarquez comme le franais est aussi vague que le lojban propos de qui parle.)~~<br /><br />D'autres abstracteurs importants sont: ''ka'' ''kei'' (abstraction de proprit/d'aspect), ''si'o'' ''kei'' (abstraction de concept/d'ide), ''ni'' ''kei'' (abstraction de quantit), parmi d'autres. La signification de ceux-ci est un sujet compliqu, et sera discute bien plus tard, dans la leon vingt-neuf. Pour le moment, vous devrez vous en passer.<br /><br />Il est important de noter que certains abstracteurs ont plusieurs places pour les sumti. Par exemple, ''du'u'', qui est dfini comme suit:<br /><br />__''du'u''__ abstracteur. x1 est le prdicat/bridi de {bridi} exprim dans la phrase x2.<br /><br />Les places de sumti autres que x1 sont rarement utilises, mais ''lo se du'u {bridi} kei ku'' est parfois utilis comme sumti pour les citations indirectes: J'ai dit qu'un chien m'a t donn peut tre crit: ''mi cusku lo se du'u mi te dunda lo gerku ku kei ku'', si vous excusez cet exemple bizarre.<br /><br />__''cusku''__ x1 exprime x2 x3 par le moyen x4<br />__''gerku''__ x1 est un chien de la race x2<br /><br />{ANAME()}leon7{ANAME}<br />!!Leons de lojban leon sept(NOI)<br /><br />Pendant qu'on y est, il y a un autre type de bridis subordonns. Ils sont appels les clauses relatives. Ce sont des phrases qui rajoutent des descriptions un sumti. En effet, le qui dans la phrase prcdente a dbut une clause relative en franais. En lojban, les clauses relatives viennent en deux parfums, et il peut tre utile de distinguer ces deux sortes avant d'apprendre comment les exprimer. Ces deux formes sont appeles les clauses relatives restrictives, et non-restrictives (ou incidentales). <br /><br />Il serait bon de donner un exemple:<br /><br />Mon frre, qui fait deux mtres de haut, est un politicien. <br /><br />Cette phrase peut tre comprise de deux manires. Je pourrais avoir plusieurs frres, auquel cas dire qu'il fait deux mtres de haut va nous aider savoir de quel frre on parle. Ou je pourrais n'avoir qu'un seul frre, et juste tre en train de vous donner des informations supplmentaires.<br /><br />En franais la distinction entre la premire interprtation (restrictive) et la seconde (non-restrictive) n'est pas trs marque. Parfois l'intonation, ou l'utilisation de structures un peu lourde ( Mon frre, celui qui fait deux mtre... ) peut aider faire la diffrence. Le lojban utilise les constructions ''poi''''ku'o'' et ''noi''''ku'o'' pour les clauses restrictives et non-restrictives, respectivement. <br /><br />Prenons un exemple lojban, qui pourrait nous aider comprendre l'trange comportement de l'exemple de la leon cinq, manger des cadeaux:<br /><br />__''noi''__ dbute une clause relative non-restrictive (ne peut s'attacher qu' un sumti)<br />__''poi''__ dbute une clause relative restrictive (ne peut s'attacher qu' un sumti)<br />__''ku'o''__ termine une clause relative<br /><br />''mi citka lo se dunda ku poi plise ku'o'' = Je mange un cadeau, ''prcisment celui'' qui (quelque chose) est une pomme.<br /><br />Ici, le ''poi''''ku'o'' est plac juste aprs ''lo se dunda ku'', donc il s'applique au cadeau. Pour tre strict, la clause relative ne prcise pas qu'est ce qui est une pomme, mais vu que la clause relative s'applique au cadeau, on peut assumer en toute scurit que c'est le cadeau qui est une pomme. Aprs tout, dans le contexte de la leon cinq, ceci semble raisonnable. Si l'on veut tre sure que c'est bien le cadeau qui est une pomme, on utilise le mot ''ke'a'', qui est un ''sumka'i'' (un pronom lojban, on en parlera plus tard) reprsentant le sumti auquel la clause relative est attache.<br /><br />__''ke'a''__ sumka'i; se rfre au sumti auquel la clause relative est attache.<br /><br />''.ui mi citka lo se dunda ku poi ke'a plise ku'o'' = Je mange un cadeau qui est une pomme.<br /><br />Pour souligner la diffrence entre les clauses restrictives et non-restrictives, voici un autre exemple:<br /><br />__''lojbo''__ x1 reflte la culture/communaut lojbane selon l'aspect x2; x1 est lojbanique.<br /><br />''mi noi lojbo ku'o fanva fo lo lojbo ku'' = Moi, qui ''soit dit en passant'' suis lojbanique, traduit partir d'un langage lojbanique.<br /><br />Ici, il n'y a pas vraiment de choix propos de qui ''mi'' peut indiquer, et le fait que je suis lojbanique est surtout une information supplmentaire, inutile pour m'identifier. Ainsi, ''noi''''ku'o'' est appropri.<br /><br />Voyons si vous pouvez traduire Je flirte avec un homme qui est beau/lgant..<br /><br />__''nanmu''__ x1 est un homme<br />__''melbi''__ x1 est beau pour x2 selon l'aspect (ka) x3 et le standard x4<br />__''cinjikca''__ x1 flirte/courtise x2, prsentant de la sexualit x3 selon le standard x4<br /><br />Rponse: ~~grey,grey:''mi cinjikca lo nanmu ku poi {ke'a} melbi ku'o''~~<br /><br />Sur une note plus technique, il peut tre utile de savoir que ''lo {selbri} ku'' est souvent dfinit comme ''zo'e noi ke'a {selbri} ku'o''.<br /><br />{ANAME()}leon8{ANAME}<br />!!Leons de lojban leon huit(lision des fa'orma'o ; terminateurs)<br /><br />''.au da'i mi djica lo nu le merko poi tunba mi __vau ku'o ku__ jimpe lo du'u mi na nelci lo nu vo'a darxi mi __vau kei ku vau kei ku vau kei ku vau__'' J'aimerais que l'amricain, qui est mon frre, comprenne que je n'aime pas qu'il me frappe.<br /><br />Ignorant le fait que cette phrase est comprise (elle ne devrait pas, vu qu'elle contient des mots qui n'ont pas encore t abords dans ces leons), une chose est claire: plus nous apprenons de structures complexes en lojban, plus les phrases se remplissent de ''ku'', ''kei'', ''ku'o'' et d'autres de ces mots qui, en soit, ne convoient pas de sens.<br /><br />La fonction de ces mots est de signaler la fin d'une construction grammaticale, comme par exemple convertit un selbri en sumti dans le cas de ''ku''. Un nom franais pour ce genre de mot serait terminateur (de l'anglais terminator, qui termine). Comme ce mot n'a pas de relle existence en franais, nous allons utiliser le mot lojban: ''fa'orma'o''. Dans l'exemple ci-dessus, ces mots sont crits en gras.<br /><br />Note: Les ''vau'' dans l'exemple ci-dessus sont les fa'orma'o pour fin de bridi. Il y a une bonne raison pour que vous ne les ayez pas vu, nous en parlons plus bas.<br /><br />__''vau''__ fa'orma'o: Termine un bridi.<br /><br />Dans la plupart du lojban parl et crit, une grande partie des fa'orma'o est omise (lide). Ceci nous conomise bien des syllabes, l'oral comme l'crit. Cependant, il est ncessaire de bien faire attention quand on lide des fa'orma'o: dans le simple exemple ''lo merko ku klama'', supprimer le fa'orma'o ''ku'' donnerait ''lo merko klama'', qui est un sumti compos du tanru ''merko klama''. Ainsi, cela signifierais un voyageur amricain au lieu de un amricain voyage. L'lision de fa'orma'o peut provoquer de grosses erreurs si pratique de manire incorrecte, et c'est pourquoi vous ne l'avez pas vu avant maintenant.<br /><br />La rgle pour lider des fa'orma'o est simple, au moins en thorie: Vous pouvez lider un fa'orma'o __si et seulement si__ faire ainsi ne change pas la structure grammaticale de la phrase.<br /><br />La plupart des fa'orma'o peuvent tre lids sans problme la fin d'un bridi. Les exceptions sont videntes, comme le fa'orma'o fin de citation ou le fa'orma'o fin de groupe de bridi. C'est pourquoi vau n'est quasiment jamais utilis: dbuter un nouveau bridi avec ''.i'' va presque toujours terminer le bridi prcdent, de toute faon. ''vau'' a un usage frquent, cependant: puisque les attitudinaux s'appliquent toujours au mot prcdent, l'appliquer un fa'orma'o l'applique la construction grammaticale termine entire. En utilisant ''vau'', il est possible d'utiliser un attitudinal posteriori et de l'appliquer au bridi entier:<br /><br />''za'a do dunda lo zdani {ku} lo prenu {ku}... vau i'e'' Je vois que tu donnes une maison quelqu'un J'approuve!<br /><br />__''prenu''__ x1 est une personne; x1 a une personnalit.<br /><br />Connaissant les rgles basiques d'lision de fa'orma'o, nous pouvons donc retourner notre phrase originale et commencer supprimer des fa'orma'o:<br /><br />''.au da'i mi djica lo nu le merko poi tunba mi __vau ku'o ku__ jimpe lo du'u mi na nelci lo nu vo'a darxi mi __vau kei ku vau kei ku vau kei ku vau__''<br /><br />Nous pouvons voir que le premier ''vau'' n'est pas necessaire, parce que le mot non-fa'orma'o suivant est ''jimpe'', qui est un selbri. Puisqu'il ne peut y avoir qu'un selbri par bridi, ''vau'' n'est pas ncessaire. Puisque ''jimpe'', comme selbri, ne peut pas tre dans la clause relative non plus (seul un bridi par clause, seul un selbri par bridi), nous pouvons lider ''ku'o''. De mme, ''jimpe'' ne peut pas tre un second selbri dans la construction ''le merko poi {}'', donc ''ku'' n'est lui non plus pas utile. De plus, tout les fa'orma'o la fin de la phrase peuvent tre lids, puisque le dbut d'un nouveau bridi va terminer toute ces constructions de toute faon.<br /><br />Nous finissons donc avec:<br /><br />''.au da'i mi djica lo nu le merko poi tunba mi jimpe lo du'u mi na nelci lo nu vo'a darxi mi'' sans aucun fa'orma'o du tout!<br /><br />Quand on lide les fa'orma'o, c'est une bonne ide de s'habituer ''cu''. ''cu'' est l'un de ces mots qui peut rendre notre vie (lojbane) beaucoup plus simple. Ce qu'il fait: il spare n'importe quel sumti prcdent du selbri. On pourrait dire qu'il dfinit le prochain mot pour tre un selbri, et termine exactement autant de construction ncessaires pour ce faire.<br /><br />__''cu''__ marqueur lidable: spare le selbri du sumti prcdent, permettant l'lision des fa'orma'o prcdents.<br /><br />__''prami''__ x1 aime x2<br /><br />''lo su'u do cusku lo se du'u do prami mi __vau kei ku vau kei ku__ se djica mi'' = ''lo su'u do cusku lo se du'u do prami mi __cu__ se djica mi''<br /><br />Que tu dises que tu m'aime est dsir par moi, ou: J'aimerais que tu dises que tu m'aime.<br /><br />Note: ''cu'' n'est pas un fa'orma'o, parce qu'il n'est pas associ une construction en particulier. Mais il peut-tre utilis pour lider d'autres fa'orma'o.<br /><br />L'une des plus grandes forces de ''cu'' est qu'il devient rapidement facile comprendre intuitivement. Seul, il ne signifie rien, mais il rvle la structure des expressions lojbanes en identifiant le selbri principal. Dans l'exemple original, avec le frre amricain violent, utiliser ''cu'' avant ''jimpe'' ne change pas le sens de la phrase du tout, mais la rend plus simple lire.<br /><br />Dans les leons suivante, ''cu'' sera utilis quand ncessaire, et tout les fa'orma'o lids si possible. Les fa'orma'o lids seront entre entre accolades, comme ci-dessus. Essayez de traduire cette phrases:<br /><br />__''vajni''__ x1 est important pour x2 pour la/les raison(s) x3<br />__''jimpe''__ x1 comprend que x2 (abstraction du'u) est vrai propos de x3<br />__''a'o''__ Attitudinal: simple motion propositionelle: espoir dsespoir<br /><br />''a'o do noi ke'a lojbo .i'e {ku'o} {ku} cu jimpe lo du'u lo fa'orma'o {ku} cu vajni {vau} {kei} {ku} {vau}''<br /><br />Rponse: ~~grey,grey:J'espre que toi, un fier lojbaniste, comprend que les fa'orma'o sont importants~~<br /><br />Aparte amusante: la plupart des gens habitus l'lision des fa'orma'o le font de manire si instinctive qu'ils doivent tre rappels de l'importance de comprendre les fa'orma'o pour comprendre le lojban. Ainsi, chaque jeudi a t dsign jour du terminateur, ou ''fa'orma'o djedi'' sur le canal IRC lojban. Durant le jour du terminateur, les gens essayent (et souvent chouent) de se rappeler d'crire tout les fa'orma'o, avec quelques conversations trs verbeuses pour rsultat.<br /><br />{ANAME()}leon9{ANAME}<br />!!Leons de lojban leon neuf (sumtcita)<br /><br />Pour le moment, nous nous sommes bien dbrouills avec les selbris dont nous disposions. Cependant, il y a une quantit limite de selbri, et dans beaucoup de cas, les places pour les sumti ne sont pas utiles pour ce quoi nous pensons. Comment faire si, par exemple, je veux dire que je traduis en utilisant un ordinateur? Il n'y a pas de place dans la structure de ''fanva'' pour prciser l'outil utilis pour la traduction, puisque, la plupart du temps, ce n'est pas ncessaire. Pas de problme, cette leon traite de l'ajout de places de sumti aux selbri.<br /><br />La manire la plus basique d'ajouter des places de sumti est avec ''fi'o SELBRI fe'u'' (Oui, un nouvel exemple de fa'orma'o, ''fe'u''. Il n'est quasiment jamais ncessaire, et ce pourrait tre la dernire fois que vous le croisez.). Entre ces deux mots va un selbri, et comme ''lo SELBRI ku'', ''fi'o SELBRI fe'u'' extrait le x1 du selbri qu'il contient. Cependant, avec ''fi'o SELBRI fe'u'' , la place de selbri est convertie, non pas en sumti, mais en ''sumtcita'', ce qui signifie tiquette de sumti, avec comme place de structure le x1 du selbri convertit. Ce ''sumtcita'' absorbe ensuite le sumti suivant. On pourrait dire qu'en utilisant un ''sumtcita'', on importe une place de sumti d'un autre selbri, et l'ajoute au bridi nonc.<br /><br />Note: parfois, surtout dans les anciens textes, le terme tag, ou modal est utilis pour ''sumtcita''. Ignorez ces piteuses expressions anglaises/franaises. On enseigne un lojban correct, ici.<br /><br />Bien qu'il soit compliqu de saisir le processus juste en le lisant, un exemple montrera peut-tre sa relle simplicit:<br /><br />__''skami''__ x1 est un ordinateur pour l'usage x2<br />__''pilno''__ x1 utilise x2 comme outil pour faire x3<br /><br />''mi fanva ti fi'o se pilno {fe'u} lo skami {ku}{vau}'' Je traduis ceci avec un ordinateur.<br /><br />Le x2 de ''pilno'', qui est le x1 de ''se pilno'', est une place de structure pour un outil utilis par quelqu'un. Cette place de structure est capture par ''fi'o SELBRI fe'u'' , ajoute au selbri principal, puis complte par ''lo skami''. L'ide d'un ''sumtcita'' est parfois exprime en franais avec la traduction suivante:<br /><br />Je traduis ceci avec-l'outil: un ordinateur<br /><br />Un ''sumtcita'' ne peut absorber qu'un sumti, qui est toujours le sumti suivant. On peut autrement utiliser le ''sumtcita'' seul, sans sumti, auquel cas vous devez le mettre soit devant le selbri, ou le terminer avec ''ku''. On considre alors que le sumtcita a le mot ''zo'e'' comme sumti.<br /><br />__''zukte''__ x1 est une entit volitive qui accomplit l'action x2 pour la raison x3<br /><br />''fi'o zukte {fe'u} ku lo skami {ku} cu pilno lo lojbo {ku}{vau}'' Avec volont, un ordinateur a utilis quelque chose lojbanique (Impliquant peut-tre que l'ordinateur est devenu sentiant? Quoi qu'on ne spcifie pas ce qui avait de la volont. Peut-tre tait-ce juste le dveloppeur qui a programm la machine? Quel ennui)<br /><br />Notez qu'il y a ''ku'' dans ''fi'o zukte {fe'u} ku''. Sans cela, le sumtcita aurait absorb ''lo skami {ku}'', ce que nous ne voulons pas.<br /><br />On peut aussi dire:<br /><br />''fi'o zukte {fe'u} zo'e lo skami {ku} cu pilno lo lojbo {ku}{vau}''<br />''lo skami {ku} cu fi'o zukte {fe'u} pilno lo lojbo {ku}{vau}''<br /><br />ce qui signifie la mme chose.<br /><br />Que veut dire ''mi jimpe fi la lojban {ku} fi'o se tavla {fe'u} mi''?<br /><br />Rponse: ~~grey,grey:Je comprend quelque chose propos de lojban, qui m'est parl~~<br /><br />Mettre le ''sumtcita'' juste devant le selbri le fait s'auto-terminer, puisqu'un sumtcita ne peut absorber qu'un sumti, et pas un selbri. Ce fait sera important dans la leon suivante, comme vous le verrez.<br /><br />Malheureusement, ''fi'o'' n'est pas utilis trs souvent, malgr sa flexibilit. Ce qui __est__ utilis souvent, cependant, est BAI. BAI est une classe de mots, qui en eux mmes agissent comme des sumtcita. Un exemple est ''zu'e'', le BAI pour ''zukte''. Grammaticalement, ''zu'e'' et ''fi'o zukte fe'u'' sont identiques. Ainsi, l'exemple prcdent peut tre rduit :<br /><br />''zu'e ku lo skami {ku} cu pilno lo lojbo {ku} {vau}''.<br /><br />Il existe environ 60 BAI, et nombre d'entre eux sont en effet trs utiles. De plus, les BAI peuvent aussi tre convertit avec ''se'' et ses amis, ce qui veut dire que ''se zu'e'' est quivalent ''fi'o se zukte'', ce qui a pour rsultat encore plus de BAI.<br /><br />{ANAME()}leon10{ANAME}<br />!!Leons de lojban leon dix(PU, FAhA, ZI, VA, ZEhA, VEhA)<br /><br />Que le lojban peut paratre trange un francophone, quand on lit neuf leons sans jamais croiser un seul temps. C'est parce que, la diffrence de beaucoup de langues naturelles (la plupart des langues indo-europennes, par exemple), tous les temps en lojban sont optionnels. Dire ''mi citka lo cirla {ku}'' peut signifier Je mange du fromage., J'ai mang du fromage., Je mange toujours du fromage. ou Dans un moment, je vais avoir fini de manger du fromage.. Le contexte permet de dtermniner ce qui est correct, et dans la plupart des conversations, les temps ne sont pas ncessaires du tout. Cependant, quand c'est requis, c'est requis, et a doit s'apprendre. De plus, les temps en lojban sont inhabituels, parce qu'ils traitent le temps et l'espace de la mme manire dire que j'ai travaill il y a longtemps n'est pas diffrent, grammaticalement, de dire que j'ai travaill loin au nord.<br /><br />Comme dans beaucoup d'autres langages, le systme des temps en lojban est peut-tre la partie la plus difficile apprendre. Contrairement beaucoup d'autres langues, par contre, il est tout fait rgulier et sens. N'ayez crainte, donc, cela ne va pas impliquer la difficult d'apprendre modifier un selbri ou quoi que ce soit d'aussi d'absurde que a.<br /><br />Non, dans le systme de temps lojban, tout les temps sont des sumtcita (avec lesquels nous venons de nous familiariser, quel heureux hasard ! ). D'accord, d'accord, techniquement, les temps sont lgrement diffrents des autres sumtcita, mais on n'expliquera pas a maintenant. Sur beaucoup d'aspect, ils sont comme tout les autres sumtcita. Ils sont termins par ''ku'', rendant explicite que PU est termin par ''ku''. Il y a beaucoup de sortes de sumtcita de temps, commenons donc par ceux familiers un francophone:<br /><br />__''pu''__ sumtcita: avant {sumti}<br />__''ca''__ sumtcita: en mme temps que {sumti}<br />__''ba''__ sumtcita: aprs {sumti}<br /><br />Ils sont semblables aux concepts franais avant, maintenant et aprs. En fait, on pourrait dire que deux vnements ponctuels ne peuvent jamais arriver en mme temps, rendant ''ca'' inutile. Mais ''ca'' s'tend lgrement dans le pass et le futur, signifiant juste peu prs maintenant. C'est parce que les humains ne peroivent pas le temps d'une manire parfaitement logique, et les temps lojban refltent a.<br /><br />Petite apart: il a t suggr de rendre le systme des temps lojban relativiste. Cette ide, cependant, a t abandonne, parce qu'elle est contre-intuitive, et signifierait qu'avant d'apprendre le lojban, on devrait apprendre la thorie de la relativit.<br /><br />Donc, comment diriez-vous J'exprime ceci aprs tre venu ici (en pointant un papier)?<br /><br />Rponse: ~~grey,grey:''mi cusku ti ba lo nu mi klama ti {vau} {kei} {ku} {vau}''~~<br /><br />Habituellement, en parlant, on ne prcise pas quel vnement cette action dans le pass est relative. Dans J'ai donn un ordinateur, on peut assumer que l'action est relative maintenant, et l'on peut donc lider le sumti du sumtcita, parce qu'il est vident:<br /><br />''pu ku mi dunda lo skami {ku} {vau}'' ou<br />''mi dunda lo skami {ku} pu {ku} {vau}'' ou, plus rgulirement<br />''mi pu {ku} dunda lo skami {ku} {vau}''.<br /><br />Le sumti qui remplit le sumtcita par dfaut est ''zo'e'', qui est quasiment toujours comprit comme relatif la position dans le temps et l'espace du locuteur (ce qui est particulirement important quand on parle de droite ou gauche). Si l'on parle d'un vnement qui est arriv dans un autre temps que le prsent, il est parfois assum que tout les temps sont relatifs l'vnement qui est trait. De manire clarifier que tout les temps sont relatifs au locuteur, le mot ''nau'' peut tre utilis n'importe quand. Un autre mot, ''ki'' marque un temps qui est alors considr comme la nouvelle rfrence. Nous apprendrons cela bien plus tard.<br /><br />__''nau''__ met jour le cadre spatial et temporel de rfrence comme tant l'ici et maintenant du locuteur. <br />__''gugde''__ x1 est le pays du peuple x2 avec le territoire x3<br /><br />Notez aussi que ''mi pu {ku} klama lo merko {ku} {vau}'' (Je suis all en Amrique) n'implique pas que je suis toujours en train de voyager aux tats-unis, seulement que c'tait vrai un moment dans le pass, par exemple, il y a cinq minutes.<br /><br />Comme dit plus tt, les temps spatiaux et temporels sont trs proches. Contrastez les trois temps prcdents avec ces quatre temps spatiaux:<br /><br />__''zu'a''__ sumtcita: gauche de {sumti}<br />__''ca'u''__ sumtcita: devant {sumti}<br />__''ri'u''__ sumtcita: droite de {sumti}<br />__''bu'u''__ sumtcita: au mme endroit que {sumti} (quivalent spatial de ''ca'')<br /><br />__''.o'o''__ attitudinal: motion complexe pure: patience - tolrance - colre<br /><br />Que voudrait dire ''.o'onai ri'u {ku} nu lo prenu {ku} cu darxi lo gerku pu {ku} {ku} {vau} {kei} {vau}'' (notez le premier ''ku'' lid!)?<br /><br />__''darxi''__ x1 bat/frappe x2 avec l'instrument x3 l'endroit x4<br /><br />Rponse: ~~grey,grey:{colre!} (ma) droite et dans le pass (d'un vnement), quelque chose est l'vnement d'une personne frappant un chien. ou Un homme a frapp un chien ma droite!~~<br /><br />S'il y a plusieurs sumtcita de temps dans un bridi, la rgle veut que vous les lisiez de gauche droite, en pensant un voyage imaginaire, o vous commencez un point dans le temps et l'espace qui est impliqu (par dfaut, l'ici et maintenant du locuteur), puis suivez le sumtcita un par un de gauche droite. Par exemple:<br /><br />''mi pu {ku} ba {ku} jimpe fi lo lojbo fa'orma'o {ku} {vau}'': un point dans le pass, je comprendrais plus tard les fa'orma'os.<br />''mi ba {ku} pu {ku} jimpe fi lo lojbo fa'orma'o {ku} {vau}'': un point dans le futur, j'aurais eu compris les fa'ormaos.<br /><br />Puisqu'on ne spcifie pas la quantit de temps que nous parcourons d'avant en arrire, les deux phrases peuvent traiter d'un vnement futur ou pass par rapport au point de rfrence.<br /><br />Aussi, si des temps spatiaux et temporels sont mlangs, la rgle est de toujours mettre le temps avant l'espace. Si cette rgle est transgresse, il peut parfois en sortir des ambiguts syntactiques, ce que lojban ne tolre pas.<br /><br />Supposons que nous voulons spcifier qu'un homme a frapp un chien il y a juste une minute. Les mots ''zi'', ''za'' et ''zu'' prcisent une courte, non spcifie (srement moyenne) et longue distance dans le temps. Notez l'ordre des voyelles, ''i'', ''a'', ''u''. Cet ordre apparat encore et toujours en lojban, et a peut valoir le coup de le mmoriser. Court et long sont toujours dpendant du contexte, relatifs et subjectifs. Deux cent ans est trs court pour qu'une espce volue, mais trs long quand on attend le bus.<br /><br />__''zi''__ sumtcita: survient une courte distance de {sumti} dans le temps, depuis le point de rfrence<br />__''za''__ sumtcita: survient une distance non spcifie (moyenne) de {sumti} dans le temps, depuis le point de rfrence<br />__''zu''__ sumtcita: survient une longue distance de {sumti} dans le temps, depuis le point de rfrence<br /><br />De la mme manire, les distances spatiales sont marques par ''vi'', ''va'' et ''vu'' pour de courtes, non spcifies (moyennes) et longues distances dans l'espace.<br /><br />__''vi''__ sumtcita: survient une courte distance de {sumti} dans l'espace, depuis le point de rfrence<br />__''va''__ sumtcita: survient une distance non spcifie (moyenne) de {sumti} dans l'espace, depuis le point de rfrence<br />__''vu''__ sumtcita: survient une longue distance de {sumti} dans l'espace, depuis le point de rfrence<br />__''gunka''__ x1 travaille x2 avec comme objectif x3<br /><br />Traduisez: ''ba {ku} za ku mi vu {ku} gunka {vau}''<br /><br />Rponse: ~~grey,grey:Quelque part dans le futur, je vais travailler dans un endroit lointain.~~<br /><br />Note: Les gens utilisent rarement ''zi'' , ''za'' , et ''zu'' , sans un ''pu'' ou ''ba'', devant. C'est parce que la plupart des gens ont toujours besoin de spcifier le pass ou futur dans leur langue maternelle. Quand vous y pensez de manire lojbane, la plupart du temps, la direction dans le temps est vidente, et ''pu'' ou ''ba'' sont superflus!<br /><br />L'ordre dans lequel un sumtcita de direction et un sumtcita de distance sont dit fait une diffrence. Souvenez vous que la signification de plusieurs mots de temps mis ensemble est donne par un voyage imaginaire, en lisant de gauche droite. Ainsi, ''pu zu'' est Il y a longtemps, alors que ''zu pu'' est Dans le pass d'un point dans le temps qui est longtemps avant ou aprs maintenant. Dans le premier exemple, ''pu'' montre que l'on commence dans le pass, et ''zu'' que c'est une longue distance dans le pass. Dans le second exemple, ''zu'' montre que l'on commence quelque part loin de maintenant dans temps, et ''pu'' que nous nous dplaons en arrire par rapport ce point. Ainsi, ''pu zu'' est toujours dans le pass. ''zu pu'' peut tre dans le futur. Le fait que les temps se combinent de cette manire est une des diffrences entre les sumtcita de temps et les autres sumtcita. Le sens des autres sumtcita n'est pas modifi par la prsence de sumtcita supplmentaires dans un bridi.<br /><br />Comme impliqu brivement plus tt, toutes ces constructions traitent a priori les bridi comme s'ils taient des points dans le temps et l'espace. En ralit, la plupart des vnements arrivent sur une plage de temps et d'espace. Dans les quelques paragraphes suivants, nous allons apprendre comment spcifier les intervalles de temps et d'espace.<br /><br />__''ze'i''__ sumtcita: dure le temps (court) de {sumti}<br />__''ze'a''__ sumtcita: dure le temps (non spcifi, moyen) de {sumti}<br />__''ze'u''__ sumtcita: dure le temps (long) de {sumti}<br /><br />__''ve'i''__ sumtcita: s'tend sur le court espace de {sumti}<br />__''ve'a''__ sumtcita: s'tend sur l'espace non spcifi (moyen) de {sumti}<br />__''ve'u''__ sumtcita: s'tend sur le long espace de {sumti}<br /><br />Six mots la fois, je sais, mais se souvenir de l'ordre des voyelles et la similarit de la lettre initiale z pour les temps temporels et v pour les temps spatiaux peut aider s'en souvenir.<br /><br />__''.oi''__ attitudinal: douleur - plaisir<br /><br />Traduisez: ''.oi dai do ve'u {ku} klama lo dotco gugde {ku} ze'u {ku} {vau}''<br /><br />Rponse: ~~grey,grey:Ae, tu as pass longtemps voyager une longue distance vers l'Allemagne.~~<br /><br />Bien que la plupart des gens ne soit pas familire avec les temps spatiaux, ces nouveaux mots nous offrent d'intressantes possibilits. On pourrait, par exemple, traduire C'est un gros chien par: ''ti ve'u {ku} gerku {vau}''. Dire Cette chose chien sur un long espace vous donne l'air idiot en franais, mais bon parleur en lojban!<br /><br />''ze'u'' et ses semblables peuvent aussi se combiner avec d'autres temps pour former des temps composs. La rgle pour ''ze'u'' et autres est qu'un temps le prcdant marque une limite d'un processus (relatif au point de rfrence), et un temps le suivant marque l'autre limite, relativement la premire.<br /><br />Ceci devrait se voir avec quelque exemples:<br /><br />''.o'ocu'i do citka pu {ku} ze'u {ku} ba {ku} zu {ku} {vau}'': (tolrance) Tu manges commenant dans le pass et pour une longue dure finissant un point dans le futur de quand tu as commenc. ou Hum, tu as mang longtemps.. On peut aussi contraster ''do ca {ku} ze'i {ku} pu {ku} klama {vau}'' avec ''do pu {ku} ze'i {ku} ca {ku} klama {vau}''. Le premier vnement de voyager a une limite dans le prsent, et s'tend un peu dans le pass, tandis que le second vnement a une limite dans le pass et s'tend seulement dans le prsent (c'est dire, lgrement dans le pass ou futur) de cette limite.<br /><br />__''jmive''__ x1 est vivant selon le standard x2<br /><br />Que veut dire ''.ui mi pu {ku} zi {ku} ze'u {ku} jmive {vau}''?<br /><br />Rponse: ~~grey,grey:(joie) Je vis depuis un peu dans le pass et jusqu' long dans le futur ou pass (videmment le futur, dans ce cas) de cet vnement ou Je suis jeune, et ai toute la vie devant moi :-)~~<br /><br />Juste pour souligner la similarit avec les temps spatiaux, voyons un autre exemple, cette fois ci avec des temps spatiaux:<br /><br />__''.u'e''__ attitudinal: merveille - lieu commun<br /><br />Que veut dire ''.u'e za'a {ku} bu'u {ku} ve'u {ku} ca'u {ku} zdani {vau}''?<br /><br />Rponse: ~~grey,grey:(merveille) (observe) S'tendant sur un long espace d'ici l bas devant moi est une maison ou Ouah! Cette maison qui s'tend devant est immense!~~<br /><br />Avant de continuer avec ce systme de temps lourd en syntaxe, je recommande au moins dix minutes faire quelque chose qui n'occupe pas votre esprit afin de laisser l'information s'imprimer. Chantez une chanson ou mangez un cookie trs lentement n'importe quoi, tant que vous laissez votre esprit se reposer.<br /><br />{ANAME()}leon11{ANAME}<br />!!Leons de lojban leon onze (ZAhO)<br /><br />Bien que nous n'allons pas traverser tout les temps lojban pour le moment, il y a une autre sorte de temps qui, je pense, devrait tre enseigne. Ils sont nomms les contours d'vnement, et reprsentent une manire trs diffrente de voir les temps par rapport ce que l'on a vu jusqu'ici. Allons-y:<br /><br />En utilisant les temps que l'on a apprit jusqu'ici, on peut imaginer une ligne de temps indfinie, et placer des vnements sur cette ligne relatifs au maintenant. Avec les contours d'vnements, cependant, on voit chaque vnement comme un processus, qui a certaines tapes: un moment avant l'vnement, un moment quand il commence, un moment quand il est en cours, un moment quand il se termine, et un moment aprs qu'il se soit termin. Les contours d'vnements nous disent quel moment dans le processus de l'vnement nous tions pendant le temps spcifi par les autres temps. Nous avons besoin de quelque temps pour commencer:<br /><br />__''pu'o''__ sumtcita: contour d'vnement : le bridi n'est pas encore arriv pendant {sumti}<br />__''ca'o''__ sumtcita: contour d'vnement : le bridi est en cours pendant {sumti}<br />__''ba'o''__ sumtcita: contour d'vnement : le bridi s'est termin pendant {sumti}<br /><br />Ceci demande quelque exemples. Que signifie ''.ui mi pu'o {ku} se zdani {vau}''?<br /><br />Rponse: ~~grey,grey: Je vais commencer avoir une maison~~<br /><br />Mais, demandez vous, pourquoi ne pas juste dire ''.ui mi ba {ku} se zdani {vau}'' et s'conomiser une syllabe? Parce que, souvenez-vous, dire que vous allez avoir une maison dans le futur ne dit rien propos de si vous en possdez dj une. En utilisant ''pu'o'', par contre, vous dtes que vous tes maintenant dans le pass du moment o vous avez une maison, ce qui veux dire que vous n'en avez pas encore.<br /><br />Notez au passage que ''mi ba {ku} se zdani {vau}'' est similaire ''mi pu'o {ku} se zdani {vau}'', de mme pour ''ba'o'' and ''pu''. Pourquoi semble-t'ils l'envers? Parce que les contours d'vnements voient le prsent du point de vue du processus, alors que les autres temps voient les vnements dans notre prsent.<br /><br />Souvent, les contours d'vnements sont plus prcis que les autres types de temps. Encore plus de claret est obtenue en combinant plusieurs temps: ''.a'o mi ba{ku} zi {ku} ba'o {ku} gunka {vau}'' J'espre que j'ai bientt finit de travailler..<br /><br />En lojban, on travaille aussi avec le dbut naturel et la fin naturelle d'un vnement. Le terme naturel est hautement subjectif ici, et la fin naturelle se rfre au point o processus devrait se terminer. Vous pouvez dire, propos d'un train en retard, par exemple, que sont processus d'arriver vous est maintenant en train de s'tendre au del de sa fin naturelle. Un plat pas assez cuit, mais servit, de mme, est mang avant le dbut naturel du processus manger. Les contours d'vnements utiliss dans ces exemples sont les suivants:<br /><br />__''za'o''__ sumtcita: contour d'vnement :le bridi est en cours au del de sa fin naturelle pendant {sumti}<br />__''xa'o''__ sumtcita: contour d'vnement :le bridi est en cours, trop tt, pendant {sumti}<br /><br />__''cidja''__ x1 est de la nourriture, que x2 peut manger<br /><br />Traduisez: ''.oi do citka za'o lo nu do ba'o {ku} u'e citka zo'e noi cidja do {vau} {ku'o} {vau} {kei} {ku}''<br /><br />Rponse: ~~grey,grey: Ouch, tu continues de manger quand tu as finit, incroyablement, de manger quelque chose de comestible!~~<br /><br />{img fileId="2" thumb="y" rel="box[g]"}<br />Image ci-dessus : les temps de ZAhO (contours d'vnements). Tous les temps au dessus de la ligne de l'vnement indique des tapes couvrant une certaine dure. Tous les temps en-dessous de la ligne de l'vnement indique des tapes instantanes.<br /><br />Tous ces temps dcrivaient des tapes d'un processus ayant une certaine dure (comme montr par le graphe ci-dessus; ces temps au-dessus de la ligne de l'vnement). Mais beaucoup des contours d'vnements dcrivent des tapes instantanes dans le processus, comme son commencement. Comme c'est le cas pour ''ca'' et ''bu'u'', ils s'tendent en fait lgrement dans le pass et le futur de cet instant, et n'ont pas besoin d'tre prcis.<br /><br />Les deux contours d'vnement instantans les plus importants sont :<br /><br />__''co'a''__ - sumtcita : contour d'vnement : Le bridi est son commencement durant {sumti}<br /><br />__''co'u''__ - sumtcita : contour d'vnement : le bridi arrive sa fin durant {sumti}<br /><br />En outre, un certain point, l'vnement est naturellement complet, mais n'est pas forcment termin :<br /><br />__''mo'u''__ - sumtcita : contour d'vnement : le bridi arrive sa fin naturelle durant {sumti}<br /><br />Bien que la plupart du temps, les processus s'arrte effectivement leur fin naturelle, c'est ce qui la rend naturelle. Habituellement les trains ne sont pas en retard, habituellement les gens se contente de manger de la nourriture comestible.<br /><br />Comme un processus peut-tre interrompu et relanc, ces points aussi ont mrit leurs propres contours d'vnements :<br /><br />__''de'a''__ - sumtcita : contour d'vnement : le bridi est en pause durant {sumti}<br /><br />__''di'a''__ - sumtcita : contour d'vnement : le bridi recommence durant {sumti}<br /><br />En fait comme ''jundi'' signifie x1 est attentif x2 , ''de'a jundi'' et ''di'a jundi'' sont des faons, communes en lojban, de dire je reviens ( dans le sens je m'en vais et je vais bientt revenir )et je suis de retour. Bien sr on peut se contenter de dire les contours d'vnement seuls et esprer tre compris.<br /><br />Finalement, on peut considrer un vnement entier, du dbut la fin, comme un seul instant en utilisant ''co'i'' :<br /><br />__''penmi''__ x1 rencontre x2 l'endroit x3<br /><br />''mi pu {ku} zi {ku} penmi lo dotco prenu {ku} {vau}'' - Il y a longtemps, j't l'instant o je rencontrais une personne allemande.<br /><br />{ANAME()}leon12{ANAME}<br />!!Leons de lojban leon douze (ordres et question)<br /><br />Pfiou, ces deux longues leons avec du lojban charg en syntaxe ont donn matire rflchir au cerveau. En particulier parce que c'est trs diffrent du franais. Tournons-nous donc vers quelque chose d'un peu plus lger : les ordres et les questions.<br /><br />Qu'est-ce que __assis et concentr !__<br /><br />Puisqu'en franais les ordres sont exprims en laissant le sujet hors de la phrase, pourquoi avez-vous supposez que c'tait vous que je m'adressais, et que je ne me commandais pas moi-mme, ni n'exprimais l'obligation de quelqu'un d'autre ? Parce que la langue franaise comprend que les ordres, de par leur nature-mme, sont toujours dirigs vers le rcepteur - le tu , et que le sujet n'est donc pas ncessaire.<br /><br />En lojban, l'ellipse du sujet quivaut ''zo'e'', cette possibilit nous est donc malheureusement inaccessible. la place nous utilisons le mot ''ko'', qui est la forme imprative de ''do''. Grammaticalement et du point de vue du bridi, c'est quivalent ''do'', mais a rajoute une couche de smantique, puisque a transforme toute proposition contenant ''ko'' en un ordre. Fais en sorte que cette phrase soit vraie pour toi=''ko'' ! Pour la mme raison pour laquelle on a pas besoin du sujet dans les phrases anglaises, on a pas besoin de mots de commande driv d'un autre sumti que ''do''.<br /><br />Comment pouvez-vous ordonner quelqu'un de partir loin et pour longtemps (en utilisant ''klama'' comme unique selbri ?)<br /><br />Rponse : ~~grey,grey:ko ve'u ze'u klama~~<br /><br />(''.i za'a dai a'o mi ca co'u ciska lo fa'orma'o .i ko jimpe vau .ui'') - regarder ''ciska'' et essayez de comprendre.<br /><br />Les questions en lojban son trs facile apprendre. Il y en a deux sortes : Remplissez le blanc, et les questions vrai ou faux . Commenons avec les questions de type vrai ou faux - c'est assez accessible, vu que cela ne fait intervenir qu'un seul mot, ''xu''.<br /><br />''xu'' fonctionne comme un attitudinal en ceci qu'il peut se mettre partout et qu'il s'applique au mot (ou la construction) prcdent. Il transforme alors la phrase en une question, demandant si c'est vrai ou non. Pour rpondre par l'affirmative, vous rpetez simplement le bridi :<br /><br />''xu ve'u zdani do .i ve'u zdani mi'', ou bien vous rpetez uniquement le selbri, qui est le bridi priv de tous ses sumti et tous ses temps: ''zdani''.<br /><br />Il y a une faon encore plus facile de confirmer en utilisant un brika'i, mais ce sera pour une autre fois. Pour rpondre non ou faux , vous rpondez simplement avec la ngation du bridi. Ceci aussi est laiss pour plus tard, mais nous reviendrons aux faons de rpondre aux questions d'ici l.<br /><br />L'autre genre est remplir le blanc . Ici vous demandez que le mot-question soit remplac par une construction qui rende le bridi correct. Il existe plusieurs de ces mots, selon ce sur quoi vous questionnez :<br /><br />__''ma''__ - demande le sumti<br /><br />__''mo''__ - demande le selbri<br /><br />__''xo''__ - demande le nombre<br /><br />__''cu'e''__ - demande le temps<br /><br />Et bien d'autres. Pour questionner sur un sumti, vous placez donc simplement votre mot de questionnement l o vous voulez votre rponse : ''do dunda ma mi''- demande de remplir le x2 avec un sumti correct. Tu me donnes quoi ? . La combinaison sumtcita + ''ma'' est en effet trs utile :<br /><br />__''mu'i''__- sumtcita : motiv par l'abstraction de {sumti}<br /><br />''.oi do darxi mi mu'i ma''- Ae, pourquoi me frappes-tu ?! <br /><br />Essayons-en une autre. Cette fois, vous traduisez :<br /><br />''.ui dai do ca ze'u pu mo''<br /><br />Rponse : ~~grey,grey: Tu es heureux, qu'as-tu fais tout ce temps jusqu' maintenant ? . Techniquement, cela peut aussi vouloir dire qu'tais-tu ? , mais rpondre par .ua nai li'a remna (Ben, humain, videmment) c'est juste une faon d'tre volontairement affreusement pnible.~~<br /><br />Comme le ton de la voix et la structure des phrases n'indique pas qu'une phrase est ou n'est pas une question, il vaut mieux ne pas rater le mot de questionnement. C'est pourquoi, puisque les gens ont tendance se concentrer plutt sur les mots au dbut et la fin des phrases, a vaut gnralement le cot de rordonner la phrase de faon ce que les mots de questionnement se retrouvent ces places l. Si ce n'est pas faisable, ''pau'' est un attitudinal indiquant que la phrase est une question. l'inverse, ''pau nai'' indique explicitement qu'une question est rhtorique.<br /><br />Tant qu'on est sur le sujet des questions, il est pertinent de mentionner le mot ''kau'', qui est un marqueur signalant question indirect . Mais alors, c'est quoi une question indirecte ? Bon, regardez cette phrase : ''mi djuno lo du'u ma kau zdani do'' - Je sais ce qu'est ta maison .<br /><br />__''djuno''__ - x1 sait que les faits x2 sont vrais propos de x3 selon l'pistmologie x4<br /><br />On peut le voir comme la rponse la question ''ma zdani do''. Plus rarement, on peut tiquetter un mot qui n'est pas un mot de questionnement avec ''kau'', auquel cas on peut toujours l'imaginer comme la rponse une question : ''mi jimpe lo du'u dunda ti kau do'' - Je sais ce qui t'a t donn, c'est ceci .<br /><br />{ANAME()}leon13{ANAME}<br />!!Leons de lojban Leon treize (morphologie et classes de mots)<br /><br />Retour une matire plus consistante (et intressante)<br /><br />Si vous ne l'avez pas dj fait, je vous suggre fortement de trouver l'enregistrement en lojban intitul Story Time with Uncle Robin , ou d'couter quelqu'un parler lojban avec Mumble, et d'exercer votre prononciation. Avoir une conversation en lojban dans votre tte n'est bon que si elle ne se fait pas avec de mauvais sons, et apprendre la prononciation depuis l'crit est difficile. Par consquent, cette leon ne portera pas sur les sons du lojban, aussi importants soient ils, mais sur une courte introduction la morphologie du lobjan.<br /><br />Qu'est ce que la morphologie ? Le mot est issu de la signification grecque "l'tude des formes", et dans ce contexte, nous parlons de comment nous formons des mots partir de lettres et de sons, au contraire de la syntaxe - comment nous formons des phrases avec des mots. Le lobjan utilise diffrentes classes morphologiques de mots, qui sont toutes dfinies par leur morphologie. Pour que tout soit simple et systmatique quand mme, les mots ayant certaines fonctions ont tendance tre groups par classes morphologiques, mais il peut y avoir des exceptions.<br /> <br />|| Classe|Signification|Dfini par|Fonction typique<br /> Mots : | | | <br /> brivla| mot bridi| Il y a un groupement de consonnes parmi les 5 premires lettres (sans compter les ' . Termine par une voyelle. | Par dfaut, agit comme un selbri. A toujours une structure de position.<br /> --Gismu| Mot racine| 5 lettres avec la forme CVCCV ou CCVCV|Une cinq position pour des sumti. Couvre les concepts de base.<br /> --Lujvo| Mot compos. Driv de lujvla signifiant mot complexe .| Au moins 6 lettres. Cr par l'enchainement de rafsi, avec des lettres de liaison si besoin.| Couvre des concepts plus complexes que les gismu.<br /> --Fu'ivla| Mot emprunt| Comme brivla, mais sans respecter les critres dfinis pour les gismu ou les lujvo, ex : angeli | Couvre des concepts uniques comme des noms de lieus ou d'organismes.<br /> Cmevla| Nom propre | Commence et fini par une pause (point). Le dernier son/lettre est une consonne.| Agit toujours comme un nom ou comme le contenu d'une citation.<br /> Cmavo| Mot de grammaire. De cmavla signifiant petit mot | Zro ou une consonne, toujours au dbut. Termine par une voyelle. | Fonctions grammaticales. Varies.<br /> Morceaux de mots :| | |<br /> Rafsi| Affixe| CCV, CVC' CV'V, -CVCCV, CVCCy- ou CCVCy- | Pas de vrai mots, mais ils peuvent tre combins pour former des lujvo. ||<br /><br />Les __''cmevla''__ sont trs facile identifier, car ils commencent et finissent par une pause, signale l'crit par un point, et la dernire lettre est une consonne. Les cmevla ont deux fonctions : ils peuvent agir comme nom propre, s'ils sont prfixs par l'article la (expliqu dans la prochaine leon), ou ils peuvent agir comme contenu d'une citation. Comme dj vu, on peut marquer l'accentuation dans un nom en crivant en capitale les lettres qui sont accentues. Des exemples de cmevla : ''.iohAN.'' (Johan, le h est un apostrophe majuscule, vous vous souvenez), .mat. (Matt) et ''.luitciMIN.'' (Lui-Chi Min). Les noms qui ne finissent pas par une consonne doivent en ajouter une : ''.evyn.'' (Eve), ou (probablement mieux dans ce cas) en retirer une : .ev.<br /><br />Les __''brivla''__ sont appels " mots bridi " parce qu'ils sont par dfaut des selbri, en consquence presque tous les mots lojban avec une structure de position sont des brivla a leur a aussi valu le surnom franais de mots de contenu . C'est peu prs impossible de dire quoi que ce soit d'utile sans brivla, et presque tous les mots pour des concepts hors de la grammaire lojban (et mme la plupart des mots pour des choses dans le langage) sont des brivla. Comme la table le montre, il y a trois catgories de brivla :<br /><br />Les __''gismu''__ sont les mots-racines du langage. Il n'en existe qu'environ 1450, et trs peu de nouveaux sont ajouts. Ils couvrent les concepts les plus basiques tels que cercle , ami , arbre et rve . ''zdani'', ''pelxu'' et ''dunda'' en sont quelques exemples.<br /><br />Les __''lujvo''__ se construisent en combinant des rafsi (voir plus bas rafsi), qui reprsentent des gismu. En combinant des rafsi, on restreint la signification du mot. Les lujvo sont produits par un algorithme sophistiqu, faire des lujvo valides la vole est donc preque impossible, quelques exceptions prs comme ''selpa'i'', de ''se prami'', qui ne peut avoir qu'une dfinition. Au lieu de a les lujvo sont fait une fois pour toutes, leurs structures de position dfinie, et ensuite cette dfinition est officialise par le dictionnaire. Parmi les lujvo il y a des brivla (mots-bridi) comme ''cinjikca'' (sexuel-socialisation = flirt) ou ''cakcinki'' (coquille-insect = scarabe).<br /><br />Les __''fu'ivla''__ sont faits en fabriquant des mots qui correspondent la dfinition des brivla, mais pas celles des lujvo ou des gismu. Ils ont tendance couvrir des concepts difficiles transcrire par des lujvo, comme les noms d'espces, les nations ou des concepts trs spcifiques une culture. On trouve, par exemple, ''gugdrgogurio'' (la Core) , ''cidjrpitsa'' (pizza) ou ''angeli'' (ange).<br /><br />Les __''cmavo''__ sont de petits mots avec zro ou une consonne. Ils ont tendance ne rien reprsenter dans le monde extrieur, et n'avoir qu'une fonction grammaticale. Il y a des exceptions, et savoir quel point les attitudinaux existent pour leur fonction grammaticale est sujet dbats. Les mots de la classe GOhA qui agissent comme des brivla sont un autre exemple bizarre. Il est correct d'enchaner plusieurs cmavo la suite pour former un mot, mais nous ne le ferons pas dans ces leons. Nanmoins, en groupant certains cmavo en units fonctionelles, c'est parfois plus facile lire. Ainsi, ''.uipuzuvukumi citka'' est correct, et s'analyse et se comprend comme ''.ui pu zu vu ku mi citka''. Comme avec les autres mots lojban, on devrait (mais on a pas toujours besoin) placer un point devant chaque mot commenant par une voyelle.<br /><br />Les cmavo de la forme xVV, CV'VV et V'VV sont exprimentaux, et sont hors de la grammaire formelle, mais ils ont t ajout par des lojbanistes pour rpondre un certain usage.<br /><br />Les __''rafsi''__ ne sont pas des mots lojban et ne peuvent jamais apparatre seuls. Nanmoins, on peut combiner plusieurs rafsi (strictement plus d'un) pour former un lujvo. Ceux-l doivent encore obir la dfinition des brivla, par exemple lojban est invalide parce qu'il finit par une consonne (ce qui en fait un cmevla), et ''ci'ekei'' est invalide parce qu'il ne contient pas de groupement de consonne et se lit donc comme deux cmavo crits comme un seul mot. Souvent, une chane de 3-4 lettres est la fois un cmavo et un rafsi, comme zu'e qui est la fois le mot de la classe BAI et le rafsi pour zukte. Remarquez qu'il n'y a pas de situation dans laquelle les cmavo et les rafsi sont tous deux grammaticalement corrects, et ils ne sont donc pas considrs comme homophones. Tous les gismu peuvent servir de rafsi s'ils sont prfixs par un autre rafsi. Les quatre premires lettres d'un gismu suffixes avec un " y " peuvent aussi agir comme rafsi, si elles sont suffixes par un autre rafsi. La voyelle " y " ne peut apparatre que dans des lujvo ou des cmevla. Les combinaisons de lettres valides pour un rafsi sont : CVV, CV'V, CCV, CVCCy-, CCVCy-, -CVCCV et -CCVCV.<br /><br />En utilisant ce que vous savez, vous devriez pouvoir russir le test que je vous prsente :<br /><br />Classez chacun des mots suivants en tant que cmevla (C), gismu (g), lujvo (l), fu'ivla (f) ou cmavo (c) :<br /><br />A) jai G) mumbl<br /><br />B ) .irci H ) .i'i<br /><br />C ) bostu I ) cu<br /><br />D ) xelman J ) plajva<br /><br />E ) po'e K ) danseke<br /><br />F ) djisku L ) .ertsa<br /><br />Rponse : ~~grey,grey:a-c, b-f, c-g, d-C, e-c, f-l, g-C, h-c, i-c, j-l, k-f, l-f. J'ai laisser tomber les points avant et aprs les noms pour que ce ne soit pas trop facile.<br />Remarque : certains de ces mots, comme ''bostu'' n'existe pas dans le dictionnaire, mais a n'a pas d'importance. La morphologie en fait quand mme un gismu, donc c'est juste un gismu sans dfinition. De mme pour ''.ertsa.''~~<br /><br />{ANAME()}leon14{ANAME}<br />!!Leons de lojban Leon quatorze (les sumti lojbans 1 : LE et LA)<br /><br />Si vous avez lu et compris le contenu de toutes les leons jusqu' prsent, vous avez accumul une assez grande connaissance du Lojban pour que l'ordre dans lequel vous apprenez le reste n'ait pas d'importance. En consquence, l'ordre des prochaines leons sera un mlange de tri par difficult croissante et par importance dans la conversation lojbane de tous les jours.<br /><br />L'une des plus grosses contraintes pour votre expression maintenant est votre connaissance limite sur la faon de construire des sumti. Pour l'instant, vous ne connaissez que ''ti'' et ''lo SELBRI'' , ce qui ne vous mnera pas loin tant donne l'importance des ''sumti'' en lojban. Cette leon, comme les deux suivantes, portera sur les sumti lojbans. Pour l'instant, nous nous concentrerons sur les sumti descriptifs, ceux construits avec des articles comme ''lo''.<br /><br />Les articles s'appellent ''gadri'' en lojban, et tous ceux discuts dans cette leon se terminent avec ''ku'', l'exception des combinaisons ''la CMEVLA'', ''lai CMEVLA'' et ''la'i CMEVLA''. Nous commencerons par dcrire trois types simples de sumti descriptifs, puis nous dcouvrirons aussitt qu'ils ne sont pas si simples en fait :<br /><br />__''lo''__ - gadri : Factuel gnrique convertit un selbri en sumti . Le rsultat est flou en ce qui concerne l'individualit/groupement.<br /><br />__''le''__ - gadri : Descriptif gnrique convertit un selbri en sumti . Le rsultat est flou en ce qui concerne l'individualit/groupement.<br /><br />__''la''__ - gadri : Artcile nommant : Conventionnel, convertit un selbri ou un cmevla en sumti . Traitez le rsultat comme un/des individu(s).<br /><br />Vous tes dj familier avec lo et ce qu'il fait. Mais qu'est-ce que a signifie, factuel et flou en ce qui concerne l'individualit/groupement ? Le second propos des individus et des groupements, j'y reviendrais plus tard. Pour l'instant, factuel dans ce contexte signifie que pour pouvoir tre tiquete comme ''lo klama'' une chose doit effectivement ''klama''. Donc les gadri factuels nonce une proposition qui peut-tre vrai ou fausse - que l(es)'objet(s) en question sont effectivement le x1 du selbri suivant ''lo''.<br /><br />Cela peut-tre contrast avec ''le'', qui est descriptif, et donc pas factuel. Dire ''le gerku'' signifie que vous avez un ou plusieurs objets spcifiques en tte, et que vous utilisez le selbri ''gerku'' pour les dcrire, de sorte que le rcepteur puisse identifier ces objets spcifiques. Cela signifie que ''le'' a deux diffrences majeures avec ''lo'' : d'abord, il ne peut pas faire rfrence des objets en gnral, mais toujours des objets spcifiques. Ensuite, alors que ''lo gerku'' est dfinitivement un ou plusieurs chiens, ''le gerku'' peut-tre n'importe quoi tant que le locuteur pense que la description aide identifier les bons objets. Peut-tre que le locuteur fait rfrence une hyne, mais n'tant pas familier avec elles, il pense que chien est une approximation assez bonne pour tre comprise. Cet aspect non factuel est peut-tre trop mis en avant dans beaucoup de texte. La meilleure faon de dcrire un chien est souvent de le dcrire comme tant un chien, et moins qu'il y ait de bonnes raison de ne pas le faire, ''le gerku'' sera gnralement suppos faire rfrence quelque chose qui est aussi ''lo gerku''.<br /><br />Dans une traduction, ''lo gerku'' devient gnralement un chien ou des chiens , alors que ''le gerku'' devient le chien ou les chiens . Une traduction encore meilleure pour ''le gerku'' serait le(s) chien(s) .<br /><br />''la'' est le dernier des trois gadri basiques, le gadri qui nomme, que j'ai, de faon peu conventionnelle, appel conventionnel . Ce que je veux dire par l c'est qu'il n'est ni descriptif, ni factuel, puisqu'il fait rfrence un nom propre. Si en anglais j'appelle quelqu'un nomm Innocent par son nom, je ne le dcrit pas comme innocent ni n'annonce qu'il l'est. J'annonce simplement que par convention, ce selbri ou ce cmevla fait rfrence cet objet. Remarquez que ''la'' et les gadri qui en drivent peuvent convertir les cmevla en sumti au contraire des autres gadri. Attention : d'autres textes ne mentionnent pas le fait que les noms peuvent tre form partir de selbri ordinaire en utilisant le gadri ''la''. Mais ces hrtiques doivent brler, les noms selbri sont bien comme ils sont, et bien de fiers lojbanistes en portent.<br /><br />''la'', comme ''lai'' et ''la'i'' sont un peu excentriques, puisque ils marquent toujours le dbut d'un nom. la diffrence des autres gadri, tout ce qui peut-tre grammaticalement plac aprs ''la'' et ses frres est considr comme faisant parti du nom. Par exemple, ''le mi gerku'' c'est mon chien , mais ''la mi gerku'' c'est quelqu'un nomm Mon Chien .<br /><br /> ces trois gadri de base trois autres peuvent tre ajouts, qui correspondent aux prcdents :<br /><br />__''loi''__ - gadri : Factuel convertit un selbri en sumti . Traitez le rsultat comme une/des masse(s).<br /><br />__''lei''__ - gadri : Descriptif convertit un selbri en sumti . Traitez le rsultat comme une/des masse(s).<br /><br />__''lai''__ - gadri : Article nommant : Conventionnel, convertit un selbri ou un cmevla en sumti . Traitez le rsultat comme une/des masse(s).<br /><br />Ce sont les mmes dans tous les aspects sauf un : ils traitent explicitement les sumti comme des masses.Et c'est l que la distinction entre individus et masses devient importante. S'il n'y a qu'un objet en jeu, un individu ou une masse constitue d'un sel objet sont quivalents. La diffrence entre ces deux concepts rside dans l'application des selbri, soit un groupe d'individus, soit une masse. Un groupe d'individu peut-tre dcrit comme vrifiant un selbri particulier, si et seulement si tous les membres du groupe vrifient le selbri individuellement. C'est correct de dcrire une meute de ''lo gerku'', considrs individuellement, comme tant noire, si pour chacun des chiens, il est vrai qu'il est noir. La masse d'un autre ct, ne vrifie que les selbri que ses composants vrifient en tant qu'ensemble, en tant qu'quipe pour ainsi dire. Quoi qu'il en soit, tous les membres d'une masse ''loi gerku'' doivent tre des chiens pour que loi soit applicable. La notion de masses est sophistique, et ncessitent quelques exemples pour visualiser les proprits qu'elle peut avoir :<br /><br />__''sruri''__ : x1 borde/encercle/entoure x2 dans la ligne/le plan/les directions x3<br /><br />''lei prenu cu sruri lo zdani'' - Les personnes entourent la maison. est plausible, mme si, les blagues Ta mre mises de ct, il est compltement inenvisageable que ce soit vrai pour n'importe quel membre unique. Une analogie franaise pourrait tre : Les humains ont vaincu la variole au vingtime sicle . Certes aucun humain n'a fait a, mais la masse des humains l'a fait, et cela rend la phrase vraie en fanais, ainsi qu'en lojban si les humains sont une masse. Comme la masse lojbane, la masse franaise les humains ne peut faire rfrence qu' des individus, chacun tant humain. Un autre exemple :<br /><br />__''mivysle''__ : x1 est une cellule biologique de l'organisme x2<br /><br />__''remna''__ : x1 est un(e) humain(e)<br /><br />''loi mivysle cu remna'' - Une/des masse(s) de cellules sont des humains . Encore une fois, aucune des cellules n'est un humain. En effet les cellules ont trs peu de traits humains, mais les cellules considres comme un tout font un tre humain.<br /><br />Une masse avec ''lei'', comme ''lei gerku'', fait rfrence une masse forme par un groupe d'individus spcifiques, le locuteur dsignant chacun d'entre eux comme ''le gerku''.<br /><br />Les noms de masses comme dcrit par ''lai'' ne sont appropris que si le groupe en tant qu'ensemble est nomm ainsi, et non si seulement des membres quelconques le sont. Il peut cependant tre utilis si le bridi n'est vrai que pour une fraction de ce groupe.<br /><br />Il est important de se rappeler que ''lo'' et ''le'' peuvent tre utiliss pour dcrire soit des individus soit des groupes. Imaginons qu'un groupe de chien, considr en tant que masse, ait besoin d'une description. Je peux le dcrire soit comme ''loi'' soit comme ''lo gerku''. Si j'utilise ''lo'', cela me permet d'affirmer correctement quelque chose qui semble tre une contradiction, mais n'en est pas vraiment une : ''lo gerku na gerku'' - quelques chiens ne sont pas des chiens . Puisque ils sont considrs comme une masse de chien, les chiens considrs dans leur ensemble ne sont pas un chien, mais plutt une meute de chien.<br /><br />Vous avez pu remarquer qu'il n'y a pas de mots qui convertissent sans ambigut un selbri en individu(s). Afin d'tre explicite sur l'individualit, on a besoin de ''lo'' ''le'' ou ''la'' avec un quantificateur externe. Le sujet des quantificateurs sera tudi plus tard, dans la leon vingt-deux. Pour quelle raison ''lo'' et ''le'' sont vague et non explicitement individualisant ? C'est parce que leur imprcision leur permet d'tre utiliss dans tous les contextes, sans que le locuteur doive se proccuper de savoir si ce dont il parle se comporte comme une masse ou comme un groupe d'individus.<br /><br />Troisimes dans cette liste, il y a les trois gadri pour former des ensembles :<br /><br />__''lo'i''__ - gadri : factuel convertit un selbri en sumti . Traite le rsultat comme un ensemble.<br /><br />__''le'i''__ - gadri : Descriptif convertit un selbri en sumti . Traite le rsultat comme un ensemble.<br /><br />__''la'i - gadri : Article nommant : Conventionnel, convertit un selbri ou un cmevla en sumti . Traite le rsultat comme un ensemble.<br /><br />Contrairement aux groupes d'individus, ou, parfois aux masses, les ensembles ne prennent aucunes des proprits des objets partir desquels ils sont forms. Un ensemble est une construction purement mathmatique, ou logique, il a des proprits comme le cardinal, l'appartenance et l'inclusion ensembliste. Encore une fois, notez la diffrence entre un ensemble de choses et les choses dont l'ensemble est form :<br /><br />__''tirxu''__ x1 est un tigre/lopard/jaguar de l'espce/race x2 avec les marques x3 sur la fourrure<br /><br />''lo'i tirxu cu cmalu'' ne dit rien sur le fait que les gros chats sont petits ( ce qui, par ailleurs, est videmment faux ), mais dit plutt que l'ensemble des gros chats est petits, c'est--dire qu'il y en a peu.<br /><br />Finalement, il y a les (seulement deux) gadri de gnralisation :<br /><br />''lo'e'' - gadri : factuel convertit un selbri en sumti . Le sumti fait rfrence l'archtype de ''lo {selbri}''.<br /><br />__''le'e''__ - gadri : Descriptif convertit un selbri en sumti . Le sumti fait rfrence l'archtype dcrit ou peru de ''le {selbri}''.<br /><br />Il n'y a pas d'quivalent de ces deux l, qui soit driv de la.<br /><br />Bon, qu'est-ce que a veut vraiment dire l'archtype ? Pour ''lo'e tirxu'', c'est un gros chat imaginaire idalis, qui a toutes les proprits qui reprsentent le mieux les gros chats. Ce serait faux de dire que cela inclus avoir une fourrure raye, car un sous-groupe important des membres de l'ensemble des gros chats n'a pas de fourrure raye, comme les lopards ou les jaguars. De la mme faon, l'humain typique ne vit pas en Asie, mme si beaucoup d'humains y vivent. Nanmoins, si suffisamment d'humains ont une proprit, par exemple tre capable de parler, nous pouvons dire :<br /><br />__''kakne''__ : x1 est capable de faire/tre x2 dans les circonstances x3<br /><br />''lo'e remna cu kakne lo nu tavla'' - l'tre humain typique peut parler .<br /><br />''le'e'' maintenant est l'objet idal comme peru ou dcrit par le locuteur. Ce n'est peut-tre pas factuellement exact, et c'est souvent traduit par le strotype , mme si l'expression anglaise a quelques connotations ngatives dplaisantes, ce que le lojban n'a pas. En fait, chacun a une image archtypique et strotypique de chaque catgorie. En d'autres termes, ''lo'e remna'' est l'archtype qui reprsente le mieux tous ''lo remna'', alors l'archtype ''le'e remna'' reprsente le mieux tous ''le remna''.<br /><br />Les onze gadri sont reprsents dans le diagramme ci-dessous.<br /><br />|| |Gnrique|Masses|Ensembles|Gnralisation<br />Factuel|loi|lo'i|lo'e<br />Descriptif|lei|le'i|le'e<br />Nom|la|lai|la'i|n'existe pas||<br /><br />Remarque : anciennement, il y avait un mot, ''xo'e'' pour le gadri gnrique. Nanmoins, les rgles et les dfinitions des gadri ont t changs fin 2004, et l'ensemble de rgles actuel sur ce sujet, surnomm xorlo a remplac les anciennes rgles. Maintenant, ''lo'' est gnrique et ''xo'e'' est utilis comme un chiffre non spcifi ( leon dix-neuf ).<br /><br />{ANAME()}leon15{ANAME}<br />!!Leons de lojban Leon quinze (les sumti lojbans 2: KOhA3, KOhA5 et KOhA6)<br /><br />Regardez ce qu'il se passe si j'essaye de traduire la phrase : Les gens strotyps qui peuvent parler lojban parlent entre eux des langues qu'ils peuvent parler.<br /><br />__''bangu''__ x1 est un langage utilis par x2 pour exprimer x3 (abstraction)<br /><br />''le'e prenu poi ke'a kakne lo nu tavla fo la .lojban. cu tavla le'e prenu poi ke'a kakne lo nu tavla fo la .lojban. lo bangu poi lo prenu ke'a tavla fo la .lojban. cu se bangu ke'a''<br /><br />Ce que nous voyons c'est que la version lojban est bien plus longue que l'anglaise. C'est principalement parce que le premier sumti, ridiculement long, est encore rpt deux fois dans le texte lojban, alors que l'anglais peut y renvoyer par eux et ils - beaucoup plus efficacement. Ne serait-ce pas astucieux si le Lojban avait, d'une manire ou d'une autre, des mcanismes pour faire la mme chose?<br /><br />Il se trouve qu'il en possde, quelle surprise ! Le lojban a une srie de mots appels "sumka'i", c'est dire reprsentant des sumti . En franais, on s'y rfre en tant que pro-sumti , parce qu'ils agissent essentiellement comme les pronoms franais, mais avec des sumti au lieu des noms. En fait, vous connaissez dj ''ti'', ''do'' et ''mi'', mais il y en a bien d'autres, apprenons-les donc. D'abord, nous voulons en faire un systme. Nous pouvons commencer par ceux les plus proches du franais, et que vous avez dj appris.<br /><br />__''ti''__ - sumka'i : 'a' tout prs : reprsente un sumti prsent physiquement prs de l'orateur.<br /><br />__''ta''__ - sumka'i : 'a' proche : reprsente un sumti quelque distance de l'orateur OU prs de l'interlocuteur.<br /><br />__''tu''__ - sumka'i : 'a' lointain : reprsente un sumti se trouvant physiquement loin de l'orateur et de l'interlocuteur.<br /><br />Vous pouvez reconnatre la squence i, a, u qui revient encore et encore. Certaines choses doivent nanmoins tre claircies. Premirement, ces sumti peuvent reprsenter n'importe quoi dont on peut dire qu'il occupe un espace physique. Des objets, certainement. Des ides, certainement pas. Les vnements sont accepts, sous rserve qu'ils prennent place dans un endroit dlimit - la rvolution de Jasmin ne peut pas tre point du doigt, mais certaines bagarres de bar ou baisers peuvent l'tre. Deuximement, remarquez que la distance est relative diffrentes choses pour les diffrents mots : tu ne s'applique que si c'est loin la fois du locuteur et du rcepteur. Dans les cas o le locuteur et le rcepteur sont trs loigns, et que le rcepteur ne peut pas voir le locuteur parler, ta fait rfrence quelque chose de proche du rcepteur. Troisimement, c'est relatif et dpendant du contexte. Ces trois mots sont tous problmatiques l'crit, par exemple parce que la position du locuteur est inconnue du rcepteur et vice versa, et elles changent au cours du temps. De plus, l'auteur d'un livre ne peut pointer du doigt un objet et transcrire le geste dans le livre.<br /><br />Ensuite il y a une sries appele KOhA3, laquelle ''mi'' et ''do'' (et ''ko'', mais je ne vais pas en parler ici) appartiennent :<br /><br />__''mi''__ - sumka'i : Le narrateur<br /><br />__''mi'o''__ - sumka'i : La masse compose du/des locuteur(s) et du/des rcepteur(s).<br /><br />__''mi'a''__ - sumka'i : La masse compose du/des locuteur(s) et d'autres.<br /><br />__''ma'a''__ - sumka'i : La masse compose du/des locuteur(s), du/des rcepteur(s) et d'autres.<br /><br />__''do''__ - sumka'i : Le(s) rcepteur(s).<br /><br />__''do'o''__ - sumka'i : La masse compose du/des rcepteur(s) et d'autres.<br /><br />Ces six sumka'i s'apprhendent plus facilement dans le diagramme de Venn ci-dessous :<br /><br /><br />{img fileId="3" thumb="y" rel="box[g]"}<br />Diagramme de Venn de KOhA3 (sans ''ko''). ''le drata'' n'est pas un membre de KOhA3, mais signifie le(s) autre(s) .<br /><br />Il est possible que plusieurs personnes soient les locuteurs , si une dclaration est faite en leurs noms toutes. En consquence, alors que nous peut se traduire par ''mi'', ''mi'o'', ''mi'a'' ou ''ma'a'', ce qu'on veut dire le plus souvent c'est juste ''mi''. Chacun de ces six mots, s'il fait rfrence plus d'un individu, reprsente une masse. Dans la logique des bridi, le bridi ''mi gleki'' dit par le locuteur A est exactement quivalent ''do gleki'' dit par le locuteur B au locuteur A, et sont considrs comme le mme bridi. Nous y reviendrons plus tard, dans la leon sur les brika'i (pro-bridi).<br /><br />Tous ces sumka'i sont trs dpendant de leur contenu, et ne peuvent tre utilis, par exemple, pour nous aid avec la phrase de dpart de cette leon. La srie suivante peut, en principe, tre utilise pour faire rfrence n'importe quel sumti :<br /><br />__''ri''__ - sumka'i : Dernier sumti mentionn <br /><br />__''ra''__ - sumka'i : Un sumti rcent, mais pas le dernier mentionn<br /><br />__''ru''__ - sumka'i : Un sumti mentionn il y a longtemps<br /><br />Ces sumti vont faire rfrence n'importe quel sumti termin, exception faite de la plupart des autres sumka'i. La raison pour laquelle la plupart des autres sumka'i ne peuvent pas tre cibls par ces sumti est qu'ils sont trs facile simplement rpter en l'tat. Les exceptions la rgle, sont ''ti'', ''ta'' et ''tu'', parce que vous pouvez vous tre mis pointer autre chose, et donc ne plus pouvoir juste rpter le mot. Ils vont seulement faire rfrence des sumti termins, et donc ne pourront pas, entre autres, tre utiliss pour faire rfrence une abstraction si le mot est dans cette abstraction : ''le pendo noi ke'a pendo mi cu djica lo nu ri se zdani'' - ici ''ri'' ne peut pas faire rfrence l'abstraction, puisqu'elle n'est pas termine, ni ''mi'' ou ''ke'a'', puisque ce sont des sumka'i, donc ''ri'' fait rfrence ''le pendo''.<br /><br />Ce quoi ''ra'' et ''ru'' rfrent dpend du contexte, mais ils suivent les rgles mentionnes plus haut, et ''ru'' fait toujours rfrence un sumti plus lointain que ''ra'', qui est toujours plus distant que ''ri''.<br /><br />''ri'' et ses frres sont plutt bien adapts pour s'occuper de la phrase originale. Essay de la dire en utilisant deux exemples de sumka'i !<br /><br />Rponse : ~~grey,grey:''le'e prenu poi ke'a kakne lo nu tavla fo la .lojban. cu tavla ru lo bangu poi ru cu se bangu ke'a''. ''ri'' n'est pas correct, parce qu'il ferait rfrence la .lojban.. ''ra'' pourrait tre utilis, mais on pourrait croire par erreur qu'il fait rfrence ''lo nu tavla fo la .lojban.'', alors que ru est suppos rfr au sumti le plus lointain - le plus extrieur.~~<br /><br />Finalement, il y a des sumtcita qui reprsentent les paroles : Appels variables de paroles. Ils n'ont pas besoin d'tre restreints une phrase (jufra), et peuvent tre constitus de plusieurs phrases, si le contexte le permet :<br /><br />__''da'u''__ Variable de parole : Dclaration passe distante<br /><br />__''de'u''__ Variable de parole : Dclaration rcente<br /><br />__''di'u''__ Variable de parole : Dclaration prcdente<br /><br />__''dei''__ Variable de parole : Cette dclaration<br /><br />__''di'e''__ Variable de parole : Prochaine dclaration<br /><br />__''de'e''__ Variable de parole : Dclaration future proche<br /><br />__''da'e''__ Variable de parole : Dclaration future loigne<br /><br />__''do'i''__ Variable de parole : Variable de parole non spcifie : Une dclaration <br /><br />Ils reprsentent les dclarations comme des sumti, et ne font rfrence qu'aux mots prononcs ou aux lettres, pas au sens qu'il y a derrire.<br /><br />Il y a d'autres sumka'i lojbans, mais pour l'instant vous avez srement besoin d'une pause en ce qui les concerne. La prochaine leon sera sur les sumti drivs, les sumti fait partir d'autres sumti.<br /><br />{ANAME()}leon16{ANAME}<br />!!Leons de lojban Leon seize (les sumti lojbans 3 - sumti drivs)<br /><br />Vous pouvez probablement voir que le sumti ''le bangu poi mi se bangu ke'a'' est une expression peu lgante pour mon langage . C'est parce que c'est une sacre priphrase. Un langage que je parle peut tre dit pour rendre compte du x1 du bridi ''bangu mi''. Nous ne pouvons pas convertir cela en un sumti en utilisant un gadri : ''le bangu {ku} mi'' est compos de deux sumti, parce que ''bangu mi'' est un bridi et non pas un selbri. Nous ne pouvons pas non plus utiliser ''le su'u'' pour le convertir, parce que ''le su'u'' donne au bridi un nouveau x1, l'abstraction, que ''le'' extrait alors. Cela donne un sumti abstrait signifiant quelque chose de l'ordre de ce quelque chose est mon langage .<br /><br />Voyons ''be''. ''be'' est un mot qui relie des constructions (sumti, sumtcita et autres) un selbri. L'utiliser dans des selbri ordinaires n'a aucun effet : dans ''mi nelci be do'' le ''be'' ne fait rien. Cependant quand un sumti est li un selbri de cette faon, vous pouvez utiliser un gadri sur le selbri sans diviser le sumti : ''le bangu be mi'' est une solution correcte au problme ci-dessus. De mme vous pouvez attacher un sumtcita : ''le nu darxi kei be gau do'' : l'vnement du coup, qui est caus par vous . Notez que la prsence ou l'absence du ''kei'' engendre une analyse syntaxique diffrente : avec le fa'orma'o prsent ''be'' est li ''nu'', sans le fa'orma'o il est li ''darxi''. Cela dcide donc de ce qui est soulign : est-ce le coup ou l'vnement qui est caus par vous? Quoique, dans ce cas prcis, ce soit peu prs la mme chose.<br /><br />Qu'en est-il si je dsire lier plusieurs sumti un selbri l'intrieur d'un gadri ? Celui qui t'a donn la pomme est ''le dunda be lo plise be do''. Est-ce correct? Non. Le second ''be'' relie la pomme signifiant ''le plise be do'' - la pomme de la varit de toi, ce qui n'a pas de sens. Pour relier plusieurs sumti un selbri, tous ceux qui suivent le premier doivent tre lis avec ''bei''. L'ensemble des liaisons peut tre termin par ''be'o'' - une occurrence de ''be'o'' pour chaque selbri qui a des sumti lis par ''be''.<br /><br />Pour les lister :<br /><br />__''be''__ relie un sumti ou un sumtcita un selbri.<br /><br />__''bei''__ relie un second, un troisime, un quatrime (ect...) sumti ou sumtcita un selbri<br /><br />__''be'o''__ termine l'ensemble des liaisons au selbri.<br /><br />Il y a aussi moyen d'associer librement un sumti un autre. ''pe'' et ''ne'' sont utiliss pour les associations limitatives et non limitatives. En fait, ''le bangu pe mi'' est la meilleure traduction de mon langage puisque cette formule, comme en franais, reste imprcise concernant la faon dont les deux sont en relation l'un avec l'autre.<br /><br />''pe'' et ''ne'' sont utiliss pour les associations libres uniquement, comme pour dire ma chaise propos d'une chaise sur laquelle vous tes assis. Elle n'est pas proprement parler vous, mais elle a quelque chose voir avec vous. Une connexion plus intime peut tre exprime avec ''po'' qui marque une association unique et forte avec une personne comme pour ma voiture propos d'une voiture qui vous appartient effectivement. Le dernier genre d'agent de liaison est ''po'e'' qui marque un lien qu'on peut dire inalinable entre sumti, signifiant que le lien est inn entre les deux sumti. Par exemple cela peut tre ma mre , mon bras ou mon pays d'origine ; aucune de ces possessions ne peut tre perdue (mme si vous vous coupez le bras, a reste votre bras) elles sont donc inalinables. Cependant, dans presque tous les cas o ''po'e'' est appropri, le x2 du selbri contient ce avec quoi le x1 est connect, donc l'emploi de ''be'' est plus adapt.<br /><br />__''ne''__ : phrase relative non limitative. "Qui est associ ..."<br /><br />__''pe''__ : phrase relative limitative. "Qui est associ ..."<br /><br />__''po''__ : phrase relative possessive. "Qui est spcifique ..."<br /><br />__''po'e''__ : phrase relative inalinable. "Qui appartient ..."<br /><br />Une construction trs utile est {gadri} {sumti} {selbri}. Elle est quivalent {gadri} {selbri} ''pe'' {sumti}. Par exemple ''le mi gerku'' est quivalent ''le gerku pe mi''. On peut avoir un sumti descriptif l'intrieur d'un sumti descriptif, disant ''le le se cinjikca be mi ku gerku'' = ''le gerku pe le se cinjikca be mi'' = le chien de l'homme avec lequel je flirte , mais cela n'est pas facile lire (ou comprendre en cours de conversation), et cette forme est souvent vite.<br /><br />Il est aussi ncessaire d'apprendre ''tu'a'', car il rend la construction de beaucoup de phrases bien plus simple. Il se rattache un sumti et le convertit en un autre sumti - une abstraction non spcifie qui a quelque chose voir avec le premier sumti. Par exemple, je peux dire ''mi djica lo nu mi citka lo plise'', ou bien je peux laisser le contexte clairer quelle abstraction je dsire propos de la pomme et juste dire ''mi djica tu'a lo plise''. On doit toujours deviner quelle abstraction le locuteur voque en utilisant ''tu'a'' SUMTI, aussi il ne doit tre utilis que lorsque le contexte rend la dduction facile. Un autre exemple :<br /><br />__''gasnu''__ x1 fait x2 (volont non implique)<br /><br />''za'a do gasnu tu'a lo skami'' - je vois que tu fais que l'ordinateur fait quelque chose. Officiellement, ''tu'a'' SUMTI est quivalent ''le su'u'' SUMTI ''co'e'' Vague, mais utile. Dans certaines situations vous ne pouvez pas utiliser ''tu'a'', bien qu'il semblerait appropri. Ces situations sont : quand je ne veux pas que le sumti rsultant de l'opration soit une abstraction, mais un sumti concret. Dans ce cas, on peut utiliser ''zo'e pe''.<br /><br />''tu'a'' convertit le sumti en une abstraction floue impliquant le sumti. Equivalent ''le su'u'' SUMTI ''co'e kei ku''.<br /><br />Enfin, une sorte de sumti peut tre transforme en une autre par les mots de la classe LAhE.<br /><br />__''lu'a''__ - convertit le(s) individu(s)/la masse/la srie/l'ensemble en individu(s).<br /><br />__''lu'i''__ - convertit le(s) individu(s)/la masse/la srie/l'ensemble en un ensemble.<br /><br />__''lu'o''__ - convertit le(s) individu(s)/la masse/la srie/l'ensemble individuel(les) en masse.<br /><br />__''vu'i''__ - convertit le(s) individu(s)/la masse/la srie/l'ensemble individuel(s) en srie; l'ordre n'est pas stipul.<br /><br />L'usage de ces mots est sans surprise : les placer devant un sumti d'un certain type cre un nouveau sumti d'un nouveau type Remarquez cependant, qu'une quatrime sorte de sumti, la suite, a t introduite. Cela n'est pas utilis trs souvent, (il n'a pas son propre gadri, par exemple) , c'est juste signal ici pour tre complet.<br /><br />Les deux derniers membres du groupe des LAhE n'oprent pas de conversion entre groupes de sumti, mais permettent de parler d'un sumti juste en mentionnant quelque chose qui s'y rapporte :<br /><br />Si un sumti A fait rfrence un sumti B, par exemple parce que le sumti A est le titre d'un livre, ou un nom, ou une phrase (qui fait toujours rfrence quelque chose, au minimum un bridi), la'e sumti A se rapporte au sumti B. Par exemple ''mi nelci la'e di'u'' pour j'aime ce que tu viens de dire (et non ''mi nelci di'u'' qui veut simplement dire J'aime ta dernire phrase ) ou "la'e le cmalu noltru pour le livre " Le Petit Prince " et non pour un quelconque petit prince lui-mme. Le cmavo ''lu'e'' fait exactement l'inverse - ''lu'e'' SUMTI fait rfrence un objet qui fait rfrence au sumti.<br /><br />__''la'e''__ - la chose laquelle il est fait rfrence par - extrait un sumti A d'un sumti B qui fait rfrence A.<br /><br />__''lu'e''__ - la chose qui fait rfrence - extrait un sumti B d'un sumti A, quand B fait rfrence A.<br /><br />!!Fin de la partie un<br /><br />A cause de la grande taille peu pratique de ces leons, les deuxime et troisime pisodes peuvent tre trouvs sur les pages ddies ((wavelessonscontinuedp2|la suite)) et ((wavelessonscontinuedp3|la fin)). Pas de soucis cependant, cliquer sur la suite ou la fin vous y emmnera sans douleur.<br />
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